العين — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

باب العين والقاف والراء

ويقال : أقرع القوم وتقارعوا بينهم والاسم القرعة .

وقارعته فقرعته أصابتني القرعة دونه .

وأقرعت بين القوم : أمرتهم أن يقترعوا على الشيء ، وقارعت بينهم أيضا ، وفلان قريع فلان أي يقارعه ، والجمع قرعاء .

والقريع من الإبل : الفحل ، ويسمى قريعا لأنه يقرع الناقة أي يضربها ، ( وثلاثة أقرعة ) ، ( 1 )

قال الفرزدق :

وجاء قريع الشول قبل إفالها * يزف وجاءت خلفه وهي زفف

وقال ذو الرمة : ( 2 )

:

وقد لاح للساري سهيل كأنه * قريع هجان عارض الشول جافر

ويروى :

وقد عارض الشعرى سهيل . . .

واستقرعني فلان جملي فأقرعته إياه أي أعطيته ليضرب أينقه .

والقرعة : سمة خفية على وسط أنف البعير والشاة .

والمقارعة والقراع : المضاربة بالسيف في الحرب ، قال :

قراع تكلح الروقاء منه * ويعتدل الصفا منه اعتدال

والقارعة : القيامة .

والقارعة : الشدة .

وفلان أمن قوارع الدهر : أي شدائده وقوارع القرآن نحو آية الكرسي ، يقال : من قرأها لم تصبه قارعة .

وكل شيء ضربته فقد قرعته .

قال : ( 3 )

حتى كأني للحوادث مروة * بصفا المشرق كل يوم تقرع

والشارب يقرع جبهته بالإناء إذا استوفى ما فيه .

قال :

كأن الشهب في الآذان منها * إذا قرعوا

بحافتها الجبينا

أي احمرت آذانهم لدبيب الخمر فيهم كأنها شهب أي شعل النار .

( 1 ) في ك : والجمع أقرعة .

( 2 ) لم يرد البيت إلا في ك .

( 3 ) البيت لأبي ذؤيب كما في ديوان الهذليين وفي اللسان ( شرق ) .