العين — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

باب العين والقاف والدال

والتقادع : التهافت في الشيء كتهافت الفراش في النار .

وتقادع القوم : إذا مات بعضهم في إثر بعض .

والقدوع : الكاف عن الصوت .

قال عرام : وقدوع إذا كان يأنف من كل شيء وبالذال أيضا قال الطرماح :

إذا ما رآنا شد للقوم صوته * وإلا فمدخول الغناء قدوع

دقع : الدقعاء : التراب المنثور على وجه الأرض .

وأدقعت : التزقت بالأرض فقرا .

والداقع : الذي يطلب مداق الكسب .

والداقع : الكئيب المهتم ، قال الكميت :

ولم يدقعوا

عندما نابهم * لوقع الحروب ولم يخجلوا

أي لم يخضعوا للحرب .

دعق : دعقت الدواب في الأرض لشدة الوطء حتى تصير فيها آثار من دعقها ، قال رؤبة :

في رسم آثار ومدعاس دعق * يردن تحت الأثل سياح الدسق

قال الضرير : الأثر والرسم واحد ، لكن اختلف اللفظان ( فجاز له الجمع بينهما ) ( 1 )

وأراد بالدعق : الدفع الكثير ، وأراد بالدسق الدسع ( ولكن ألجأت الضرورة فجعل العين قافا ) ( 2 )

الدسع : القيء ، وهو أخف القيء يغلب المتقي ( 3 )

( 1 ) ما بين القوسين من ك .

( 2 ) 1 ما بين القوسين من ك .

( 3 ) 2 وقد ختمت المادة في ك بالقول : ( ورجل عادق الرأس ليس له صيور يصير إليه فيقال عدق بظنه عدقا إذا رجم بظنه ووجه الرأي إلى ما يستيقنه ) . وليس هذا مكانه في هذه المادة وكان يجب أن يكون في المادة السابقة .