العين — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

باب العين والقاف والزاء

نزائع للصريح وأعوجي * من الخيل المقزعة العجال

وسهم مقزع خفف ريشه والقزع : السهم الذي خف ريشه .

وكبش أقزع ، وشاة قزعاء : سقط بعض صوفهما .

والفرس يقزع بفارسه : إذا مر يسرع به .

وفي الحديث ( 1 )

: يخرج رجل في آخر الزمان يسمى أمير الغصب له أصحاب منحون مطرودون مقصون عن أبواب السلطان يأتونه من كل أوب ، كأنهم قزع الخريف ، يورثهم الله مشارق الأرض ومغاربها

وقال في وصف السحاب :

وهاجت الريح بطراد القزع

ونهى عن القزع وهو أخذ بعض الشعر وترك بعضه

زعق : الزعاق : ماء مر غليظ .

وأزعق القوم : أي حفروا فهجموا على ماء زعاق .

قال علي بن أبي طالب :

دونكها مترعة دهاقا * كأسا زعاقا مزجت زعاقا ( 2 )

وبئر زعقة : ملحة الماء .

وطعام زعاق : مزعوق : أي كثر ملحه فأمر .

والزعقوقة : فرخ القبج ، ويجمع الزعاقيق ، وأنشد :

كأن الزعاقيق والحيقطان * يبادرن في المنزل الضيونا

( ويقال : أرض مزعوقة ومذعوقة وممعوقة ومبعوقة ومشحوذة ومسحورة ومسنية بمعنى واحد أي أصابها مطر وابل شديد .

وزعقت الريح التراب : أثارته ) ( 3 )

.

( 1 ) جاء في اللسان ( قزع ) . وفي حديث علي حين ذكر يعسوب الدين فقال : يجتمعون إليه كما يجتمع قزع الخريف ، . وكذلك في القاموس . وقد وهم الجوهري فنسب الحديث إلى الرسول ( ص ) .

( 2 ) جاء في أساس البلاغة ( زعق ) : ويروى لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم حنين البيت : .

( 3 ) ما بين القوسين زيادة من ك .