الكليات في الطب — الصفحة ١٤٢

27 - في حاسة البصر

وهذا في مقابل الجيد البصر على الإطلاق .

وذلك أن جودة البصر إنما تكون بأن تبصر الأشياء على القرب والبعد على حالة واحدة .

وبالجملة فقوة البصر إنما تنسب إلى رؤية الأشياء على بعد ، كما يقال في زرقاء اليمامة .

وذلك إنما يكون لصفاء الآلة وجودة القوة وذكاء حسها كما نرى ذلك في الجوارح وفي كثير من الطير ، فإنه يظن أن الإنسان أضعف بصرا من كثير من الحيوانات وبخاصة الطائرة . وكذلك يظن به في آلة السمع والشم .

135 - وإذا كان هذا كله كما وصفنا فضعف الإبصار الذي هو في مقابل جودة الإبصار يكون ضرورة إما لضعف قوة الحاسة وقلة ذكائها ، وإما لقلة صفاء هذه الآلة .

والضعف قد يكون لقوة هذه الحاسة طبيعيا ، وقد يكون عرضيا مثل أن تكون العين بارزة إلى خارج فتضعف من لقاء الهواء والنور لها ، وتمكنهما منها .

وقد يكون ذلك لاتساع الثقب الذي في العنبية فيتمكن الهواء من مزاج العين ويغيرها .

وأسباب اتساع هذا الثقب يكون إما لتقلص يعتري الطبقة العنبية من جفوف ، وإما لرطوبة تمددها حتى تتشنج ، وإما لكثرة الرطوبة البيضية حتى تمددها ، وقد يعتري هذا العرض لضيق هذا الثقب أكثر مما ينبغي ، وذلك يكون إذا استرخت الطبقة العنبية .

واسترخاؤها يكون إما من رطوبة فيها وإما من قبل قلة الرطوبة البيضية ، فتسترخي العنبية وتقع أجزاؤها بعضها على بعض ، قالوا وأما متى كان ضيق هذا الثقب طبيعيا فهو محمود .

وقد يكون ضعف البصر عن مرض من أمراض الأجفان ، وقد عددها أصحاب الكنانيش وهي بالجملة إنما تتولد عن سوء مزاج مادي .

136 - وبالجملة فأسباب ضعف البصر هي على النصف من أسباب العمى .

وأما الذين يبصرون الأشياء على القرب بصرا جيدا ولا يبصرونها على البعد ، فإما أن نتوهم أن بصرهم للأشياء على قرب ليس يكون على نحو إبصار الذين يبصرون الأشياء على قرب وبعد إبصارا جيدا ، فيكون هؤلاء من ضعف البصر في الحال المتوسطة بين الضعيف البصر بإطلاق ، وهو الذي يبصر الأشياء بصرا ضعيفا على القرب والبعد ، وبين الجيد البصر بإطلاق لأنه ليس يمكن أن يكون نظر الأشياء القريبة والبعيدة نظرا واحدا لا في الضعيف البصر بإطلاق ولا في القوي البصر .