التصريف لمن عجز عن التأليف — الصفحة ٢٥١

فصل تدبير الأمراض الحادة على ثلاثة ضروب

مثلا يستدل على قوة دفع تلك الطبيعة للفضول بما يبرز من العظام التي قد تفرق اتصالها حتى تخرجها من البدن وقد التحم وراءها ، وببروز السهام بعد شهور وسنين ، وقد رأيت من واقعه سهم في ظهره وخرج في أسفله بعد سبعة أعوام .

فصل أجمع حذاق الأطباء أنه إذا لم يكن إلى الوقوف على سبب العلة وصولا أولا بالحدس « 1 » المقرب وتكافأت « 2 » الدلائل وانسد طريق المعرفة البتة ، فينبغي أن يترك العليل ونسلمه إلى الطبيعة ولا تعرض للاستفراع ولا تبديل مزاج بل احفظ عليه قوته متى وجدتها قد خارت ، بالغذاء فقط إن هو اشتهاه وإلا فلا .

فإن مضت مدة طويلة وهو لا يشتهي الغذاء ورأيت النبض يزداد ضعفا على التدريج فغذّه وإن لم يشتهه .

فصل إذا وجدت في البدن عضوا أو مكانا تكثر فيه العلل أو تدوم فاعلم أنه أضعف أعضاء البدن ، وأنه كالمغيض « أ » للفضول ، فحينئذ انظر فإن كانت الفضول التي ترتبك فيه ردية ولم يقدر على استفراغها ولا إخراجها من البدن فلا يقوى ولا تعالج بما يدفع الفضول عنه ، بل بما يجذب إليه ويحل منه « 3 » .

وإن أمكنك استفراغ تلك الفضول أو نقلها إلى عضو آخر هو أحقر ، فافعل ذلك وأقبل على تقوية العضو دائما . والأعضاء تقوى بما يجمعها ويبردها ويحفظ مع ذلك عليها حرارتها وبفضل غذاء يجلب إليها .

( 1 ) « بالجسد » ( ح ) . ( 2 ) « وتكافت » ( ب ) . ( أ ) والغيضة بالفتح الأجمة وهي مغيض ماء يجتمع فيه فينبت فيه الشجر ( مختار ) . ( 3 ) « منه » ناقصة ( ح ) .