الوجيزة في الرجال — الصفحة ٢٢٠

[ الخاتمة ]

[ 43 - ] وإلى أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، صح « 1 » .

[ 44 - ] وإلى أحمد بن الحسن الميثمي ، صح « 2 » ، ق .

[ 45 - ] وإلى أحمد بن عائذ ، صح « 3 » .

[ 46 - ] وإلى أحمد بن محمد بن أبي نصر ، صح « 4 » .

[ 47 - ] وإلى أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، م « 5 » ر ح ، ق .

[ 48 - ] وإلى أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري ، صح « 6 » .

[ 49 - ] وإلى أحمد بن محمد بن مطهر ، صح « 7 » ، م ر ح .

[ 50 - ] وإلى أحمد بن هلال ، صح « 8 » ، ض .

[ 51 و 52 - ] وإلى إدريس بن زيد ، ح « 9 » ، م ر ح ، وكذا إلى إدريس بن يزيد القمي ، ولعلّهما واحد وإن ذكره مكرّرا .

[ 53 - ] وإلى إدريس بن عبد اللّه القمي ، صح « 10 » .

( 1 ) . وبطريق آخر قوي . روضة المتقين 14 : 43 . ( 2 ) . روضة المتقين 14 : 43 . ( 3 ) . رجال ابن داود : 562 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 280 ؛ روضة المتقين 14 : 45 . ( 4 ) . رجال ابن داود : 559 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 277 ؛ إليه طريقان ، الطريق الأوّل صحيح بأربعة طرق والثاني حسن بطريقين كالصحيح . روضة المتقين 14 : 45 . ( 5 ) . « موثّق » روضة المتقين 14 : 46 . ( 6 ) . رجال ابن داود : 563 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 281 ؛ روضة المتقين 14 : 46 . ( 7 ) . رجال ابن داود : 562 ؛ « أحمد بن محمد بن مطر » رجال العلّامة الحلّي : 280 والصحيح كما في المشيخة ورجال ابن داود : مطهر ؛ روضة المتقين 14 : 47 . ( 8 ) . روضة المتقين 14 : 47 لم يذكر في روضة المتقين حكم الطريق لكنّه في أعلى درجة الصحّة ولعلّ لذلك لم يتعرض المصنّف لحكمه أو غفل . ( 9 ) . « صحيح » رجال ابن داود : 563 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 281 ؛ « حسن كالصحيح » روضة المتقين 14 : 48 . ( 10 ) . رجال ابن داود : 563 ؛ رجال العلّامة الحلّي : 281 ؛ روضة المتقين 14 : 50 .