الإخوان — الصفحة ٦

تصدير

التعامل المجدي مع النصوص العلمية ، وكذا تكون صورة العلم النافع

وبدون هذا التصور الحركي يصبح استحضار هذه النصوص وإحياؤها

هروبا من الواقع ، وضربا من المتعة والتسلية ، وسبيلا إلى ملء الجعبة

بالمعلومات والروايات ، كنوع من أنواع الترف الثقافي البارد الذي لا يدفع ولا ينفع

والعياذ بالله .

وهذا الكتاب القيم " كتاب الإخوان " للإمام ابن أبي الدنيا يعرض

صورا مشرقة ، صورة من حياة السلف وما كانوا عليه من الصفاء والوفاء ،

والمودة والإخاء والتواصل والتراحم ، والترابط والتكافل . صورا أشبه ما تكون

بالخيال ، ولكنها واقع حي ملموس ، واقع عاشته الأجيال المسلمة

فترات متعاقبة من الزمان ، ويمكن بإحيائه واستحضاره والاتساء به أن

تجدد الصلة الحية بين ماضي هذه الأمة وحاضرها ، فيكون دافعا لانطلاقة

أخويه صادقة تجمع الشمل ، وتقرب الامل البعيد ، فإنه بما اشتمل عليه من

الصور الواقعية الحية يدعو المسلمين من أبناء هذا الجيل إلى أن يصنعوا كما

صنع سلفهم الصالح المصلح ، فيحولوا الأحاسيس والمشاعر إلى مواقف

ومآثر ويترجموا الانفعال إلى أفعال ، ولا يخزنوا النصوص في الذاكرة بل يتذكرونها

ويتمثلونها في المواقف والأحوال .

وهذا السفر المبارك " كتاب الإخوان " يحتاجه الكبار قبل الصغار ،

والراسخون في العلم قبل المبتدئين فيه ، كما يحتاجه المتصدرون للدعوة قبل

غيرهم . ومن أجل هذه الطبقة المتقدمة وضع الإمام ابن أبي الدنيا معظم

مصنفاته ، وذلك ليضبط نشاطهم بمعايير الشرع ، وصورة التطبيقية عند

السلف ، فكم من كبير في العلم تقزمت مواقفه وتصاغرت إلى حد لا يصنعه الكثير من ناشئة المسلمين