الإخوان — الصفحة ٣٩

3 - آراء العلماء فيه

وعلى الرغم مما تقدم ، فإن للرحلة - إذا صحت فيها النية - فوائد

جمة ، ففضلا عن أنها باب جليل من أبواب الجهاد والاجتهاد في طلب العلم ،

فهي تمكن صاحبها من جمع مادة وافرة ، وإدراك الشيوخ المعمرين فيتحصل

علو الإسناد - ولقاء الحفاظ المتقنين والمذاكرة لهم والاستفادة منهم .

رابعا : آراء العلماء فيه :

احتل ابن أبي الدنيا في الحديث والآداب والسير مكانة مرموقة في

النصف الثاني من القرن الثالث الهجري ، وصنفه الأئمة في عداد الحفاظ

الكبار ، واصطفته الخلفاء لتدريب أولادهم وتثقيفهم ، وكان طلبة العلم

يقصدونه من كل مكان ليسمعوا منه . قال الدكتور حسن إبراهيم : " وقد نبغ

في عهد المعتضد كثير من الكتاب والمفكرين والشعراء نخص بالذكر منهم ابن أبي

الدنيا " ت 281 ه‍ " مثقف الخليفة المكتفى في حداثته . . . " ( 1 ) .

وممن وثقه وأبان عن فضله ومنزلته من النقاد المعاصرين له ابن أبي حاتم

قال : " كتب عنه مع أبي ، قال : وسئل أبى عنه ، فقال ، بغدادي

صدوق " ( 2 ) .

وقال أبو علي صالح بن محمد البغدادي ، الملقب بجزرة : " صدوق

وكان يختلف معنا . . . " ( 3 ) .

وقال القاضي أبو الحسن وبكرت إلى إسماعيل بن إسحاق القاضي يوم

مات ابن أبي الدنيا ، فقلت : أعز الله القاضي مات ابن أبي الدنيا فقال :

" رحم الله ابن أبي الدنيا ، مات معه علم كثير " .

أما من وثقه وأثنى عليه من الأئمة النقاد ممن خلفوه : المؤرخ المسعودي

إذ ذكره في وفيات " 281 ه‍ " وذكره أنه مؤدب المكتفى بالله ، وصاحب

الكتب المصنفة في الزهد وغيره ، ثم قال : " وإنما نذكر وفاة هؤلاء لدخولهم

( 1 ) حسن إبراهيم - تاريخ الإسلام : 3 / 18 . ( 2 ) ابن أبي حاتم - الجرح والتعديل : 5 / 163 . ( 3 ) الخطيب - تاريخ بغداد : 10 / 90 ، ابن الجوزي ، المنتظم 5 / 148 ، ابن حجر - تهذيب التهذيب : 6 / 13 ، ولكلامه بقية سنورده في الاعتراضات .