ابتلاءات الأمم — الصفحة ٤٢

- حجة الفطرة - الهداية وأصول الاختلاف - أضواء على الالقاءات الشيطانية - تأملات في الامتحان والابتلاء - الدين الخاتم - خاتمة المطاف - حكمة الاخبار بالغيب .

والشذوذ ، ومعنى تتبع الإخبار بالغيب للوصول إلى الحقيقة ، هو إيماني

بأن النبوءة هي التي تفسر التاريخ وليس العكس ، فالأنبياء يخبرون

بالغيب عن ربهم فيما يستقبل الناس ، وهذا الإخبار إما في دائرة التحذير

وإما في دائرة التبشير ، وكل دائرة لا بد أن يكون لها أصحاب وأتباع ،

والله تعالى له في كل موضع في هذا الكون شاهد وهذا الشاهد حجة ،

وبالنظر إلى هذه الدوائر بضوء الإخبار بالغيب يمكن أن نرى حقيقة

الحركة الإنسانية . حركة التاريخ تحت سقف الامتحان والابتلاء . ومن

هذه الحركة يمكن أن نخرج بمضمون وبقضية وبهدف . ويمكن أن نضع

أيدينا بكل يسر على العروة الوثقى التي نحكم بها على المسيرة

التاريخية . تلك المسيرة التي ظهر على ساحتها العديد من أعلام الزينة

والإغواء والأهواء ودخل أصحابها في دائرة التحذير . وعندما أصبحوا

أعمدة في هذه الدائرة ، حذرت النبوءة منهم ومن دوائرهم . ثم سلطت

أضواءها على دائرة التبشير ليتحرك الناس الحركة التي يحبون أن ينظر

الله إليهم وهم يتحركونها . لأن سنة استخلاف الإنسان في الأرض تقوم

على حكمة " لينظر الله كيف تعملون " .

وبالجملة : لقد حذر الوحي من الشيطان . وحذرت النبوءة من

المنافقين والمترفين الذين اتخذوا من الصد عن سبيل الله هدفا لهم ،

وفي دائرة التحذير وقف الشيطان وبرنامجه وأتباعه من أهل الأهواء

تحت ضوء الإخبار بالغيب ، ليتبين الناس الوقود الذي أمد المسيرة .

ويعلموا أن التاريخ وإن ظهر كوحدة واحدة ، إلا أنه في الحقيقة وحدة

إنسانية واحدة ذات حركتين ، حركة حق وحركة باطل ، ولأن الحاضر ابنا

للماضي فإنه يرث هذه التركة وينطلق بها إلى المستقبل . وعلى

الإنسان في هذه الحالة أن ينقب ويبحث وينظر فيما حوله من حجج

عليه . لأنه مستخلف في الأرض . والاستخلاف يقتضي حركة . والحركة

منظورة من الله .