ابتلاءات الأمم — الصفحة ٣٤٠

المسيرة بعد وفاة النبي ( ص ) - حركة الاجتهاد والرأي - المقدمات العمرية والنتائج الأموية - من معالم المسيرة

ستين ، حيث مقدمة الخلف الذين أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات ،

روى البخاري عن الزهري قال " دخلت على أنس فوجدته يبكي ، فقلت :

ما يبكيك ؟ قال : ما أعرف شيئا مما أدركت ، إلا هذه الصلاة ، وهذه

الصلاة قد ضيعت " ( 1 ) ، ومات أنس سنة ثلاث وتسعين ، وكان يقول : لم

يبق أحد صلى القبلتين غيري ( 2 ) .

وفي الخلف الذين يضيعون الصلاة بعد أنبياء الله ، يقول تعالى :

* ( أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذربة آدم وممن حملنا مع

نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل . وممن هدينا واجتبينا . إذا تتلى عليهم

آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا ، فخلف من بعدهم خلف أضاعوا

الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا ) * ( 3 ) . قال المفسرون : ذكر الله

حزب السعداء . وهم الأنبياء ومن اتبعهم من القائمين بحدود الله وأوامره

المؤدين فرائض الله ، ثم ذكر سبحانه الخلف : أي البدل السئ . وقوله

تعالى : * ( فخلف من بعدهم ) * أي قام مقام أولئك الذين أنعم الله عليهم .

وكانت طريقتهم الخضوع والخشوع لله بالتقدم إليه بالعبادة ، قوم سوء

أضاعوا الصلاة ، وضياع الشئ : فساده أو افتقاده ، ومعنى أنهم أضاعوا

الصلاة : أي أفسدوها بالتهاون فيها والاستهانة بها ، حتى تنتهي إلى أمثال

اللعب بها والتغيير فيها والترك لها ، فإذا كانوا قد فعلوا هذا بالصلاة

فإنهم لما سواها من الواجبات أضيع . لأنها عماد الدين وقوامه ،

ثم أخبر سبحانه . بأن القوم السوء الذين أضاعوا الصلاة وهي

الركن الأصيل في العبودية . واتبعوا الشهوات ، هؤلاء سيلقون

غيا : أي خسارة ، وهذه العقوبة سنة ثابتة لا تتبدل ولا تتغير ، يعاقب

الله بها كل خلف طالح ، وذكر ابن كثير في تفسير هذه الآية ، أن

( 1 ) رواه البخاري ( الفتح الرباني 200 / 1 ) . ( 2 ) الإصابة 171 / 1 . ( 3 ) سورة مريم آية 59 .