ابتلاءات الأمم — الصفحة ٣٣٧

المسيرة بعد وفاة النبي ( ص ) - حركة الاجتهاد والرأي - المقدمات العمرية والنتائج الأموية - من معالم المسيرة

فالطريق كان عليه ضعيف الإيمان ، وكان عليه أبناء الأمم ،

وكان عليه أمراء التنافس والتحاسد والتدابر والتباغض ، والبغي ، وكان

عليه المنافقين ومنهم اثني عشر رجلا حرب لله ولرسوله في الحياة

الدنيا ، وعلى طريق مثل هذا لا نستبعد أن تضيع الصلاة ، وقد سجل

حذيفة البادرة الأولى قبل وفاته ، فقال " ابتلينا ، حتى جعل الرجل منا لا

يصلي إلا سرا " ( 1 ) ، وكان النبي ( ص ) قد أخبر بالغيب عن ربه ، أن الصلاة

في طريقها إلى الضياع ، فعن أبي ذر قال " قال رسول الله ( ص ) : يا أبا ذر

أمراء يكونون بعدي يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها . . . " ( 2 ) قال

النووي : أي يجعلونها كالميت الذي خرجت روحه ( 3 ) .

وروي أن الوليد بن عقبة - وكان أخو عثمان لأمه - حين كان واليا

لعثمان بن عفان على الكوفة أخر الصلاة ، فقام عبد الله بن مسعود فصلى

بالناس ، فأرسل إليه الوليد وقال له : ما حملك على ما صنعت أجاءك

من أمير المؤمنين أمرا أم ابتدعت ؟ فقال : لم يأتني من أمير المؤمنين

أمرا ولم أبتدع . ولكن أبى الله عز وجل علينا ورسوله ( ص ) أن ننتظرك

بصلاتنا وأنت في حاجتك ( 4 ) .

وبينما كان الأمراء يميتون الصلاة ، كانت الصلاة تؤدى بروحها

خلف علي بن أبي طالب ، روى مسلم عن مطرف قال " صليت أنا

وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب ، فكان إذا سجد كبر وإذا

رفع رأسه كبر ، وإذا نهض من الركعتين كبر ، فلما انصرفنا من الصلاة .

أخذ عمران بيدي ثم قال : قال صلى بنا هذا صلاة محمد ( ص ) ، وفي

( 1 ) البداية والنهاية 54 / 7 . ( 2 ) رواه مسلم والترمذي وصححه ( تحفة الأحوازي 524 / 1 ) . ( 3 ) تحفة الأحوازي 524 / 1 . ( 4 ) رواه أحمد وقال الهيثمي رجاله ثقات ( الزوائد 324 / 1 ) .