ابتلاءات الأمم — الصفحة ٣٣٠

المسيرة بعد وفاة النبي ( ص ) - حركة الاجتهاد والرأي - المقدمات العمرية والنتائج الأموية - من معالم المسيرة

وجزءها سبحانه ثمانية أجزاء . لا تقبل تغيير المغير ، قال تعالى : * ( إنما

الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي

الرقاب وفي سبيل الله فريضة من الله ) * ( 1 ) وروي أن النبي ( ص ) أعطى

المؤلفة قلوبهم ، وكانوا صنفان : صنف كفار وصنف أسلموا على

ضعف ، وذلك ليأمن شرهم وفتنتهم ، لأن من شأن الصدقة أنها تؤلف

القلوب وتبسط الأمن ، وظل النبي ( ص ) يعطي هذا السهم للمؤلفة قلوبهم

ليعاونوا المسلمين أو ليتقوى إسلامهم . حتى وفاته ( ص ) .

وكان أبو سفيان ( 2 ) وابنه معاوية ( 3 ) من الذين أعطاهم النبي من

سهم المؤلفة قلوبهم ، وروي أن عمرو بن العاص حين جزع عن موته

فقيل له : قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدينك ويستعملك .

فقال : أما والله ما أدرى أحبا كان ذلك أم تألفا يتألفني " ( 4 ) ، وعلى الرغم

من أن النبي ( ص ) كان يعطي أبا سفيان من سهم المؤلفة ، إلا أن الصحابة

كانوا يختلفون في تحديد موقعه ، روي أن أبي سفيان أتى على سلمان

وصهيب وبلال في نفر ، فقالوا : والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو

الله مأخذها ، فقال أبو بكر : أتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم ، فأتى

النبي ( ص ) فأخبره ، فقال النبي ( ص ) : يا أبا بكر لعلك أغضبتهم ، لئن كنت

أغضبتهم لقد أغضبت ربك ، فأتاهم أبو بكر . فقال : يا إخوتاه

أغضبتكم ، قالوا : يغفر الله لك يا أخي ( 5 ) ، قال النووي : هذه فضيلة

( 1 ) سورة التوبة آية 60 . ( 2 ) أنظر : صحيح مسلم 156 / 7 . البداية والنهاية 359 / 4 ، كنز العمال 176 / 9 . ( 3 ) أنظر : البداية والنهاية 359 / 4 . ( 4 ) رواه أحمد وقال الهيثمي رجاله رجال الصحيح ( الفتح الرباني 310 / 22 ) الزوائد 353 / 9 ) وابن سعد ( الطبقات 263 / 1 ) . ( 5 ) رواه مسلم ( الصحيح 16 / 16 ) .