ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٩٣

موكب الحجة - الاخبار بالغيب - التحذيرات الذهبية

يتعلقوا بحرف واحد مما جاءتهم به أنبياؤهم ، وإن من ذهاب العلم أن

يذهب حملته ، وإن من ذهاب العلم أن يذهب حملته ، وإن من ذهاب

العلم أن يذهب حملته " ( 1 ) ، وقال في تحفة الأحوازي : ومعنى هذه

التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى . أي أن القراءة دون علم وتدبر

محل نظر . وقال القارئ : أي فكما لم تفدهم قراءتهما مع عدم العمل

بما فيهما فكذلك أنتم ( 2 ) .

وعلى امتداد المسيرة ظهر ما كان في بطن الغيب ، ظهر الذين

يقرؤون القرآن لا يعدوا تراقيهم . يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم

من الرمية ، وظهر الذين قرؤا ثم نقروا ثم اختلفوا ثم ضرب بعضهم

رقاب بعض ، وظهر الذين قرؤا ثم اعتزلوا ثم خرجوا على جيرانهم

بالسيوف ورموهم بالشرك . بينما كانوا هم إلى الشرك أقرب ، وظهر

الذين لا يقرؤن القرآن إلا في حفلات النفاق التي يشرف عليها اليهود

والنصارى في كل مكان ، وعلى أكتاف هؤلاء وهؤلاء . انطلق البعض في

طريق التقدم إلى الخلف . وارتبط مصيرهم بمصير الذين سبقوهم ، قال

النبي ( ص ) " إن بني إسرائيل إنما هلكت حين كثرت قراؤهم " ( 3 ) وأخبر

النبي ( ص ) بأن الذين يقرؤن القرآن لا يجاوز تراقيهم ، نطف في أصلاب

الرجال وقرارات النساء ، كلما نجم منهم قرن قطع حتى يكون آخرهم

لصوصا سلابين ، وقال " لا يزالوا يخرجون ، حتى يخرج آخرهم مع

الدجال " ( 4 ) ، وفي رواية " كلما قطع قرن نشأ قرن ، حتى يكون مع

بيضتهم الدجال " ( 5 ) .

( 1 ) رواه أحمد والطبراني بسند صحيح ( الزوائد 200 / 1 ) . ( 2 ) تحفة الأحوازي 413 / 7 . ( 3 ) رواه الطبراني ( كنز العمال 268 / 10 ) ( الزوائد 189 / 1 ) . ( 4 ) رواه أحمد ورجاله ثقات ( الزوائد 299 / 6 ) . ( 5 ) رواه الطبراني . وإسناده ، حسن ( الزوائد 230 / 6 ) .