ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٨٦

موكب الحجة - الاخبار بالغيب - التحذيرات الذهبية

بشبر وذراعا بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب لاتبعتموهم " قالوا : يا

رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ ( 1 ) وقال المفسرون : إن

المنافقين والمنافقات بعضهم من بعض ، وإنهم جميعا والكفار ذو طبيعة

واحدة في الإعراض عن ذكر الله والإقبال على الاستمتاع . بما أوتوا من

أعراض الدنيا من أموال وأولاد ، والخوض في آيات الله . ثم في حبط

أعمالهم في الدنيا والآخرة والخسران . ومعنى الآيات : أنتم كالذين من

قبلكم كانت لهم قوة وأموال وأولاد ، بل أشد وأكثر في ذلك منكم ،

فاستمتعوا بنصيبهم ، وقد تفرع على هذه المماثلة أنكم استمتعتم كما

استمتعوا وخضتم كما خاضوا . أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة

وأولئك هم الخاسرون ، وأنتم أيضا أمثالهم في الحبط والخسران .

لقد حذرت الدعوة الإلهية عند المقدمة من الاختلاف في

الدين ، وذكرت أن الاختلاف بعد العلم لا يمكن أن يضع أصحابه على

طريقة رسول الله ( ص ) ، لأنها طريقة بنيت على وحدة الكلمة ونفي الفرقة ،

وحذرت الدعوة الخاتمة من سلوك سبيل الذين أوتوا الكتاب . وبينت

برامجهم وأهدافهم ، وأخبرت بأنهم يصدون عن سبيل الله . ويعملون من

أجل أن تضل الأمة وتتبع طريقتهم في الحياة ، ثم أخبر رسول الله ( ص )

بالغيب عن ربه بما يستقبل الناس ، ومنه : أن الأمة ستفترق وسيتبع

بعضها طريقة اليهود والنصارى ، والتحذير عند المقدمة فيه أن الصراع

قائم بين الحق وبين الباطل ، وظهور الذين اتبعوا اليهود والنصارى عند

نهاية الطريق ، لا يعني سقوط المسيرة ، وإنما يعني سقوط الغثاء والزبد

الذي لا قيمة له ، وأعلام هؤلاء يحملها المنافقين والمنافقات كما ظهر

في صدر الآية الكريمة .

( 1 ) رواه أحمد والبخاري ومسلم ( الفتح الرباني 197 / 1 ) .