ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٦

- حجة الفطرة - الهداية وأصول الاختلاف - أضواء على الالقاءات الشيطانية - تأملات في الامتحان والابتلاء - الدين الخاتم - خاتمة المطاف - حكمة الاخبار بالغيب .

الحميد ويكونوا هم بدورهم حجة على غيرهم . ولقد أنعم الله تعالى

على بني إسرائيل نعما عديدة . تبدأ ببعثة موسى وهدايتهم إلى دين الله .

وتمر بنجاتهم من آل فرعون وتنتهي بإنزال التوراة وتشريع الشريعة التي

تزهو بسنة اجتماعية هي أحسن السنن وهي سنة التوحيد . تأمرهم بطاعة

الله ورسوله والعدل التام في مجتمعهم وعدم الاعتداء على غيرهم من

الأمم .

وفي خيمة الاجتماع بين لهم موسى أن الأخلاق الفاضلة . تحتاج

إلى عامل يحرسها ويحفظها في ثباتها ودوامها وهذا العامل هو التوحيد ،

وبين أن أركان المجتمع الصالح لا تثبت إلا برجال تحددهم الدعوة من

صفاتهم الرسوخ في العلم ، وأخبرهم أن تفسير أحكام الشريعة موقوفة

على هارون وبنيه ( 1 ) وفي الوقت الذي كان موسى عليه السلام يبين فيه

طريق الخير . أخبرهم بالغيب عن ربه بأنهم سيختلفون من بعده ( 2 ) ،

وسينحرفون ( 3 ) وسيفعلون ما يوجب لعنة الله عليهم ( 4 ) .

ووقع ما أخبر به موسى عليه السلام ، وبرزت قيادات هدفها

التصارع على الملك ، وكان اختيار هذه القيادات يتم نتيجة لصفات

القائد الشخصية وأحيانا الجسمانية ، ولم يتطرق الاختيار إلى عامل

الأصالة أو المركز الديني ، وتحت قيادة هذه الزعامات تسللت ثقافات

عبادة العجول وغيرها من الأمم إلى بني إسرائيل ، وعندما بعث فيهم

داود عليه السلام ساقهم بعيدا عن عبادة المادة ووحد الدولة ، ولكن هذا

الاصلاح لم يدم طويلا . فبعد سليمان بن داود عليهما السلام انقسمت

( 1 ) أنظر : سفر اللاويين 1 / 9 ، 8 / 1 - 14 . ( 2 ) المصدر السابق 26 / 3 - 8 . ( 3 ) التثنية 31 / 4 2 - 29 . ( 4 ) المصدر السابق 38 / 15 - 36 .