ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٥

- حجة الفطرة - الهداية وأصول الاختلاف - أضواء على الالقاءات الشيطانية - تأملات في الامتحان والابتلاء - الدين الخاتم - خاتمة المطاف - حكمة الاخبار بالغيب .

ووصف سبحانه نفسه بأنه ملك وأنه حق وأنه لا إله إلا هو وأنه رب

العرش الكريم ، فله سبحانه أن يحكم بما شاء من بدء . وعود وحياة

وموت ورزق ، نافذ حكمه ماضيا أمره لملكه ، وما يصدر عنه من حكم

فإنه لا يكون إلا حقا فإنه حق ولا يصدر عن الحق بما هو حق إلا حق ،

ولا يفعل سبحانه إلا حقا . فللأشياء رجوع إليه وبقاء به وإلا كانت عبثا

باطلة ولا عبث في الخلق ولا باطل في الصنع ( 1 ) .

5 - [ الدين الخاتم ]

أوجب الله تعالى على نفسه فتح الطريق لعباده وهدايتهم إليه .

فبعث سبحانه الأنبياء والمرسلين حتى لا يكون للناس على الله حجة بعد

الرسل ، ولأن مجال بحثنا هنا يبدأ من المسيرة الإسرائيلية لنقف على

مشروع المسيح الدجال وينتهي إلى الأمة الخاتمة لنقف على مشروع

المهدي المنتظر ، فإننا سنلقي هنا بعض الضوء على المسيرة الإسرائيلية

باعتبار إنها المسيرة السابقة على الدين الخاتم .

وبنظرة سريعة على المسيرة الإسرائيلية ، نجد أن الدين الإلهي

الذي بعث به موسى عليه السلام . نزل في وقت بدت فيه أعمال الكفار

كالحجب المتراكمة والظلمات التي بعضها فوق بعض تخنق نور المعرفة

في القلوب . وقامت فيه الحاجة الإنسانية للأمن والطعام بالهبوط

بالإنسانية إلى درك أسفل سافلين ، ويعود ذلك إلى العقائد التي رفع

الشيطان أعلامها حول الأرباب المتعددة من كواكب ونجوم وأصنام

وأوثان ، ففي الوقت الذي كانت الإنسانية قد اكتسبت شعورا وجدانيا من

الواقع يؤثر في سلوكها وشعورها . ويفرغ عليها طابعا خاصا . نزل الدين

الإلهي على موسى عليه السلام . ليقود بني إسرائيل إلى صراط الله

( 1 ) الميزان 73 / 15 .