ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٤٧

ظل المنزلة الممدود - أضواء على المنزلة العالية - الترغيب والترهيب

علي بن أبي طالب من رسول الله داخل أحياء قريش ، فهو بين العشيرة

الأقربين . أخو النبي ووصيه وخليفته ، وهو بين المهاجرين والأنصار .

عبد الله وأخو رسول الله لا يدعيها بعد إلا كذاب ، وبابه بين الأبواب .

هو الباب المفتوح . وعلم الجميع أن الله أخرجهم وتركه . وأن النبي في

هذا مأمور . ما أمر به فعله إن يتبع إلا ما يوحى إليه ، وفي ميادين القتال

علم الخاص والعام . أن عليا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ،

وعلموا أن الله انتجاه ، ويوم بناء المسجد علموا أن الناقة مأمورة .

وعلموا أن الكتاب والعترة لا يفترقا حتى يردا علي الحوض . وأن العترة

في صلب علي وفاطمة عليهما السلام . لقول النبي ( ص ) " . . علي

أصلي . . " ( 1 ) .

وبين إشراق منزلة علي من النبي ( ص ) . وبين منزلة هارون من

موسى عليهما السلام ، يمتد ظلال الدعوة الإلهية ، وتحت هذا الظلال

تسير الأمة الخاتمة بمنهجها المهيمن على جميع المناهج ، وقد حذرهم

الله تعالى من السلوك في طريق الفراعنة . بعد أن جعل قياس النبي ( ص )

إلى موسى . وقياس الأمة إلى فرعون وقومه ( 2 ) . وبعد أن حذرهم من أن

يكونوا كالذين أذوا موسى ( 3 ) . وبعد أن علموا أن الله يزكي من يشاء .

ويجعل بعض الناس لبعض فتنة يمتحنون بها .

وعلى طريق المنزلة رويت أحاديث صحيحة . يرى فيها موقع

الذروة الذي يستقيم مع موقع المنزلة . وسنذكر بعض هذه الأحاديث في

موضعها .

( 1 ) رواه الطبراني والضياء بسند صحيح ( 602 / 13 كنز ) . ( 2 ) سورة المزمل آية 15 . ( 3 ) سورة الأحزاب آية 69 .