ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٢٧

الدعوة إلى التوحيد - القبلة - اتباع ملة إبراهيم - البيان والإنذار - العنكبوت

الناس عليها ، فإن الوجوه المطموسة لا تقصد إلا ما خلفته وراءها ولا

تمشي إليه إلا القهقرى ، وهذا الإنسان الذي يسير في غير اتجاه الفطرة

كلما توجه إلى ما يراه خيرا لنفسه وصلاحا لدينه ودنياه لم ينل إلا شرا

وفسادا ، وكلما بالغ في التقدم زاد في التأخر وليس بفالح أبدا ، وقوله

تعالى : * ( نطمس وجوها ) * فيه أنه تعالى أتى بالجمع المنكر ، ولو كان

المراد الجميع لم ينكر ، ولتنكير الوجوه وعدم تعيينها هدف من ورائه

حكمة ، هي أن المقام لما كان مقام الإبعاد والتهديد وهو إبعاد للجماعة

بشر لا يلحق إلا ببعضهم ، كان إبهام الأفراد الذين يقع عليهم السخط

الإلهي أوقع في الانذار والتخويف ، لأن وصفهم على إبهامه يقبل

الانطباق على كل واحد من القوم ، فلا يأمن أحدهم أن يمسه هذا

العذاب ( 1 ) .

خامسا - [ العنكبوت والدعوة ] :

حذرت الدعوة الخاتمة من سلوك سبيل الذين كفروا من أهل

الكتاب ، لأن الدعوة تقيم وجهها للدين وتتجه بالبشرية إلى الأمام .

وتمدها على امتداد الطريق بالزاد الفطري الذي يحقق السعادة في الدنيا

بما يوافق الكمال الأخروي ، بينما تتقدم قافلة الذين كفروا إلى الخلف

بزاد عذاب الطمس الذي ضربه الله عليهم بما كسبت أيديهم ، وعلى

امتداد هذا الطريق . كلما بالغ أصحابه في التقدم زادوا في التأخر ولن

يحصلوا على السعادة الحقيقية أبدا .

ومن الآيات التي حذر فيها الله من الذين كفروا من أهل الكتاب

قوله تعالى : * ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء

( 1 ) الميزان 367 / 4 .