ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢٢

- حجة الفطرة - الهداية وأصول الاختلاف - أضواء على الالقاءات الشيطانية - تأملات في الامتحان والابتلاء - الدين الخاتم - خاتمة المطاف - حكمة الاخبار بالغيب .

بشقائه والله غني عن العالمين ، قال تعالى : * ( فمن اهتدى فإنما يهتدي

لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ) * ( 1 ) . وقال : * ( فمن أبصر فلنفسه ومن

عمي فعليها ) * ( 2 ) . وقال : * ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء

فعليها ) * ( 3 ) . وقال : * ( ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن

العالمين ) * ( 4 ) . وقال : * ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى

وأضل سبيلا ) * ( 5 ) وقال : * ( ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن

فأولئك كان سعيهم مشكورا ) * ( 6 ) .

وإذا كان الإنسان يمتحن داخل وعائه الفردي . فإنه يمتحن أيضا

داخل وعائه الاجتماعي ، يمتحن شعوبا وقبائل وأمم ، قال تعالى : * ( ولو

شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا

الخيرات ) * ( 7 ) قال في الميزان : والامتحان يكون فيما أعطى الله وأنعم .

وليست التكاليف الإلهية والأحكام المشرعة إلا امتحانا إلهيا للإنسان في

مختلف مواقف الحياة ، وفي قوله : * ( فاستبقوا الخيرات ) * فتح لأبواب

الرحمة ، أي فاستبقوا الخيرات وهي الأحكام والتكاليف . ولا تشتغلوا

بأمر الاختلافات التي بينكم وبين غيركم ( 8 ) .

فلما كان على الفرد حجج من الله . كذلك على المجتمعات حجج

من الله . لأن لكل أمة حياة اجتماعية وراء الحياة الفردية التي لكل واحد

( 1 ) سورة يونس آية 108 . ( 2 ) سورة الأنعام آية 104 . ( 3 ) سورة فصلت آية 46 . ( 4 ) سورة العنكبوت آية 6 . ( 5 ) سورة الإسراء آية 72 . ( 6 ) سورة الإسراء آية 19 . ( 7 ) سورة المائدة آية 48 . ( 8 ) الميزان 352 / 5 .