ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢١٩

الدعوة إلى التوحيد - القبلة - اتباع ملة إبراهيم - البيان والإنذار - العنكبوت

الأحبار ، ووقف الحي النصراني داخل دائرة حددها بولس لخدمة

أصحاب الدائرة الأولى ، فالثقافة التي تخرج من مدونات خدمة النصارى

لليهود تقول بأن اليهود والنصارى أبناء الله وأحباؤه ، أما الثقافة التي

يقول كل منهم أن الآخر ليس على شئ ، فهي نتيجة لحجة البعثة

الخاتمة ومواجهتها للأطراف مجتمعين ، فالدعوة الخاتمة أرشدتهم إلى

الحق ليتفكروا ويتدبروا ، وبدلا من أن يرجعوا إلى كتبهم التي لا تخلو

من حق ويعرضونها على منهج البعثة الخاتمة ، إنطلقوا من التفسير

الشفهي وهذا التفسير لا يقيم حقا لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، لأنه

مقابلة للفاسد بالفاسد .

وفي مجال عمل كل حي منفردا عن الآخر . قام كل منهما

بوضع جميع الأنبياء داخل الحي الخاص به ، ورد القرآن عليهم قولهم ،

قال تعالى : * ( أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب

والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ، ومن أظلم ممن

كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون ) * ( 1 ) ، والمعنى : قال

كل من الفريقين إن إبراهيم ومن ذكر بعده منهم ، فقال تعالى : * ( قل أأنتم

أعلم أم الله ) * ، أي فإن الله أخبرنا وأخبركم في الكتاب أن موسى وعيسى

وكتابهما بعد إبراهيم . فإذا كان تشريع اليهودية أو النصرانية بعد إبراهيم

ومن ذكر معه ، فكيف يكون إبراهيم والذين ذكروا معه هودا أو نصارى ؟

وقال تعالى : * ( يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة

والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون ، ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به

علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون ، ما

كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من

المشركين ، إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا

( 1 ) سورة البقرة آية 140 .