ابتلاءات الأمم — الصفحة ٢١٥

الدعوة إلى التوحيد - القبلة - اتباع ملة إبراهيم - البيان والإنذار - العنكبوت

القديمة ، وهو قوله " وما بعضهم بتابع قبلة بعض " ، وأمره تعالى أن

يستمسك بأمر الله ولا يتبع أهواءهم في جميع أحواله ، وقال جل شأنه

* ( ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين ،

الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم

ليكتمون الحق وهم يعلمون ) * ( 1 ) ، والمعنى : أن علماء أهل الكتاب

يعرفون صحة ما جاء به الرسول ، ومن ذلك توجهه شطر المسجد

الحرام ، كما يعرف أحدهم ولده .

وبالجملة كان التوجه إلى بيت المقدس ، ثم صرف التوجه عن

بيت المقدس إلى الكعبة ، امتحان لأهل الكتاب الذين علموا من أبنائهم

أن قيادة الدعوة الإلهية ستنتقل من بني إسرائيل إلى بني إسماعيل . وأن

عنوان هذه الدعوة ورسولها هو النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وآله

وسلم ، وكان امتحان أيضا للذين اتبعوا النبي ( ص ) من العرب وغيرهم ،

لأن صرف التوجه عن بيت المقدس سيثير شكوك البعض ، وسيغذي

أهل الكتاب والذين في قلوبهم مرض هذه الشكوك وهم يصدون عن

سبيل الله ، وتحت سقف هذا الامتحان ينظر الله إلى عباده كيف يعملون .

ثالثا - [ اتباع إبراهيم عليه السلام ]

بعد عهد السبي تاجر اليهود بالميراث الذي كتبه الله لإبراهيم ،

وانطلقوا في اتجاه هذا الهدف بالعمل على إقامة مملكة داوود وعاصمتها

أورشاليم ، بعد أن تبنوا عقيدة تقول أن مملكة داوود هي وعاء للعهد

الإبراهيمي ، وعلى امتداد مسيرتهم وبخهم الأنبياء على هذا الاعتقاد ،

فقال لهم حزقيال تقولون " إن إبراهيم كان واحدا وقد ورث الأرض .

ونحن كثيرون لنا أعطيت الأرض ميراثا . . . تأكلون بالدم وترفعون

( 1 ) سورة البقرة آية 146 .