ابتلاءات الأمم — الصفحة ١٧

- حجة الفطرة - الهداية وأصول الاختلاف - أضواء على الالقاءات الشيطانية - تأملات في الامتحان والابتلاء - الدين الخاتم - خاتمة المطاف - حكمة الاخبار بالغيب .

اللحظة الأولى بعد أن شملته لعنة الله عندما رفض السجود لآدم ،

والشيطان قام ببناء منهجه ليعارض به مهمة الإنسان التي خلق من

أجلها . وهو قوله تعالى : * ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) * ( 1 )

والمنهج الشيطاني يقوم على عرقلة طريق العبادة . وقد بينه الله تعالى في

كتابه فقال : * ( قال رب بما أغويتني لأزين لهم في الأرض ولأغوينهم

أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين ) * ( 2 ) .

فالزينة التي أودعها الله في الكون لتكون مدخلا للإيمان كما في

قوله تعالى : * ( أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها

من فروج . والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج

بهيج تبصرة وذكرى لكل عبد منيب ) * ( 3 ) وقوله : * ( قل من حرم زينة الله

التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق ) * ( 4 ) فهذه الزينة وغيرها . قام

الشيطان بتزيينها ليكون هذا التزيين مادة للإغواء ثم للاحتناك على طريق

عبادة النجوم والكواكب وكافة الأرباب الأرضية .

والزينة والإغواء يخاطبان في الإنسان غرائزه . وعن طريقهما

يتم إمداد الفرد بالطاقة العصبية المذمومة للتعبير عن هذه الغرائز ،

وتتوقف قوة الدفع حسب طبيعة الشئ الذي استمال الغريزة ، ومع

عملية الدفع تبدأ الاتجاهات . والاتجاهات هي تنظيم مستمر لعمليات

الدوافع والانفعالات والإدراك والمعرفة فيما يتعلق بناحية معينة من عالم

الفرد ، وإذا كان الاتجاه الفطري قد غرست فيه معرفة الله عز وجل

ومعرفة الخير والشر ، فإن تغيير هذا الاتجاه يكون نتيجة لمعلومات

( 1 ) سورة الذاريات آية 56 . ( 2 ) سورة الحجر آية 39 . ( 3 ) سورة ق آية 6 . ( 4 ) سورة الأعراف آية 32 .