ابتلاءات الأمم — الصفحة ١٣٩

أصول الدعوة - الدعوة والمفاصلة - الدعوة والتحريف - التبشير

إبراهيم بنيه ويعقوب . يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا

وأنتم مسلمون . أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما

تعبدون من بعدي قالوا : نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل

وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون ) * ( 1 ) . وفي الآية إشارة إلى أن

الدين هو الإسلام كما قال تعالى : * ( إن الدين عند الله الإسلام ) * ( 2 ) .

لم تكن المهمة سهلة في الحي اليهودي الذي أغلق الأبواب

حتى لا تدخل الاستقامة . كما قال أشعيا : " قد ارتد الحق إلى الوراء

والعدل يقف بعيدا . لأن الصدق سقط في الشارع والاستقامة لا تستطيع

الدخول وصار الصدق معدوما " ( 3 ) وعلى الرغم من هذا العسر وهذا

الصد عن السبيل ، حددت الدعوة للمسيح دائرة عمله ، وهي قوله : " لم

أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة " ( 4 ) . ولهذا قال لتلاميذه " إلى

طريق أمم لا تمضوا وإلى مدينة للسامريين لا تدخلوا . بل اذهبوا

بالحرى إلى خراف بيت إسرائيل الضالة " ( 5 ) .

ولأن الحي اليهودي يزخر بالثقافات التي أنتجتها العقائد

الوثنية ، ويزخر بالانحرافات التي أنتجها التحريف والتأويل لنصوص

الكتاب ، كان لا بد من المفاصلة بين الحق وبين الباطل داخل الحي

اليهودي ، ليعرف الشعب أين تكون القدوة الصالحة وتقام عليه الحجة ،

فالساحة شربت من قديم ثقافة يشير إليها قول أشعيا " صارت القرية

الآمنة زانية . . كان العدل يبيت فيها وأما الآن فالقاتلون " وقوله

" رؤسائك متمردون ولغفاء اللصوص . كل واحد منهم يحب الرشوة

( ا ) سورة البقرة آية 133 . ( 2 ) سورة آل عمران آية 19 . ( 3 ) أشعيا 59 / 11 . ( 4 ) متي 15 / 25 . ( 5 ) متي 10 / 6 .