آراء المراجع في الحج — الجزء ١، الصفحة ٨٦

ترك الحجّ مع تحقّق الشرائط

ترك الحجّ مع تحقّق الشرائط

ترك الحجّ مع تحقّق الشرائط

في التحرير م 45 : لو ترك الحج مع تحقّق الشرائط متعمّداً استقرّ عليه مع بقائها إلى تمام الأعمال . . .

السيد الخوئي : إذا وجب الحجّ وأهمل المكلّف في أدائه حتى زالت الاستطاعة وجب الإتيان به بأي وجه تمكّن ولو متسكعاً ما لم يبلغ حد العسر والحرج وإذا مات وجب القضاء من تركته « 1 » .

أقول : لم أجد في فصل الاستطاعة فرعاً أنسب بمتن الإمام من هذا الفرع فراجع .

السيد الخامنه‌اي : فإن أخّره ( بعد تحقّق الاستطاعة ) عصى واستقرّ وجوب الحجّ في ذمّته ووجبت المبادرة إليه في العام القادم « 2 » .

السيد السيستاني : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 3 » .

السيد الشبيري : لو أخّر الحج من أوّل عام تمكّن فيه من الحجّ مع تحقّق شروط الوجوب من الاستطاعة المالية وغيرها استقرّ الحجّ في عهدته . . . فيجب على المكلّف المبادرة إلى أدائه ولو بالاكتساب أو الاقتراض أو بيع وسائل عيشه في صورة زوال الاستطاعة المالية وإن لم يؤدّه حتى مات حجّ عنه . . . « 4 » .

السيد الگلپايگاني : لو ترك الحجّ متعمداً مع تحقّق جميع الشرائط وبقائها إلى آخر وقت الأعمال استقرّ عليه الحجّ ويجب عليه الإتيان به ولو متسكعاً « 5 » .

* * * الشيخ البهجة : نفس المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 6 » .

الشيخ التبريزي : المتن المذكور « 7 » .

الشيخ الفاضل : نفس المتن المذكور من الإمام قدس سره في المقدار الّذي ذكرناه « 8 » .

الشيخ النوري : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 9 » .

( 1 ) المناسك ، م 72 . ( 2 ) المناسك ، ص 11 . ( 3 ) المناسك ، ص 37 . ( 4 ) المناسك ، ص 8 . ( 5 ) المناسك ، ص 30 م 82 . ( 6 ) المناسك ، م 32 م 68 . ( 7 ) المناسك ، ص 37 م 72 . ( 8 ) م 45 . ( 9 ) المناسك ، ص 43 م 69 .