آراء المراجع في الحج — الجزء ١، الصفحة ٥٠٣

اضطراري المشعر الليلي فقط

الشيخ النوري : السادسة : أن يدرك الوقوف الاضطراري في المزدلفة ففي هذه الصورة يفسد الحج إلّا أنّ الأحوط أن يأتي ببقيّة الأعمال قاصداً فراغ ذمّته . . . « 1 » .

اضطراري المشعر الليلي فقط

اضطراري المشعر الليلي فقط

في التحرير : ( الثاني عشر ) درك اضطراريّه الليلي فقط فإن كان من أولي الأعذار ولم يترك وقوف عرفة متعمداً صحّ على الأقوى وإلّا بطل .

السيد الخوئي : نفس المتن المذكور في الفرع الماضي ، وذكرت قبل ذلك أن السيد قدس سره ما فرق في الاضطراري بين الليلي والنهاري .

السيد الگلپايگاني : . . . ( صحيح ) ، « 2 » وعليك بالتأمل فيما ذكرناه عن السيد الأستاذ الگلپايگاني قدس سره .

السيد السيستاني : نفس المتن المذكور منه دام ظله في الفرع الماضي « 3 » .

السيد الشبيري : السادسة : أن يدرك الاضطراري الليلي بالمزدلفة فقط يصح حجّه على الأظهر وإن كان الأحوط استحباباً إعادته من قابل « 4 » .

* * * الشيخ البهجة : تَقدّم الكلام من السيد الخوئي في عدم الفرق بين الليلي والنهاري ووافقه الشيخ دام ظله « 5 » .

الشيخ التبريزي : نفس المتن المذكور في الفرع الماضي « 6 » .

الشيخ الصافي : فوت عرفات في جميع أوقاتها مع درك الليل في المشعر لا يترك الاحتياط بما ذكر في الصورة الأولى « 7 » .

الشيخ الفاضل : نفس المتن ، إلّا ما علق الشيخ دام ظله على الجملة الأخيرة ( وإلّا

( 1 ) المناسك ، ص 171 ( 2 ) مناسكه العربي ، ص 140 ( 3 ) المناسك ، ص 190 ( 4 ) المناسك ، ص 228 ( 5 ) المناسك ، ص 159 ( 6 ) المناسك ، ص 185 ( 7 ) المناسك ، ص 144