آراء المراجع في الحج — الجزء ١، الصفحة ٣٤١

لو علم أنّ النجاسة كانت من أوّل الطواف

لتطهير بدنه أو لباسه ثمّ يعود فوراً فيتمّ طوافه من حيث قطعه وكذا الحكم فيما لو تيقّن بالنجاسة حال الطواف « 1 » .

السيد الشبيري : لو أصابت النجاسة ثوب الطائف أو بدنه أثناء الطواف الواجب ترك الطواف وطهّر الموضع وأتمّ الطواف من حيث تركه وصحّ طوافه سواء كان ذلك بعد إتمام الشوط الرابع أم قبله ، اختلّت به الموالاة العرفية أم لا ، استلزم الخروج عن المسجد أم لا « 2 » .

* * * الشيخ البهجة : إذا علم بالنجاسة أثناء الطواف ذهب جمع إلى أنّه يقطع الطواف ويزيل النجاسة ثمّ يعود فيكمل الطواف والأحوط الاستيناف بعد الإتمام . . . وكفاية الإتمام هنا أظهر « 3 » .

الشيخ التبريزي : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره « 4 » .

الشيخ الفاضل : المتن المذكور من التحرير في المقدار المذكور مع إضافة قوله دام ظلّه :

( بعد التطهير ) أو التبديل « 5 » .

الشيخ المكارم : وإذا علم ( بالنجاسة ) في حال الطواف بدّل لباسه وأتمّ طوافه في لباس طاهر « 6 » .

الشيخ الوحيد : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره إلى قوله : فإن تمكّن من إزالة النجاسة بما لا ينافي ما يعتبر في الطواف أزالها على الأحوط وأتمّ طوافه وإلّا فالأقوى صحّة طوافه . . . « 7 »

الشيخ النوري : المتن المذكور من السيد الخوئي قدس سره إلى قوله دام ظلّه : قطع طوافه على الأحوط ولزمه الإتيان بما بقي منه بعد إزالة النجاسة وكذا إذا كان العلم بالنجاسة أو طروّها عليه قبل إكمال الشوط الرابع والاحتياط في الصورة الثانية آكد « 8 » .

لو علم أنّ النجاسة كانت من أوّل الطواف

لو علم أنّ النجاسة كانت من أوّل الطواف

في التحرير م 5 : . . . ولو علم أنّها كانت من أوّل الطواف فالأحوط الإتمام بعد التطهير ثمّ الإعادة سيّما إذا طال زمان التطهير فالأحوط حينئذٍ الإتيان بصلاة الطواف بعد الإتمام ثمّ

( 1 ) المناسك ، ص 103 ، م 190 ( 2 ) المناسك ، ص 148 ( 3 ) المناسك ، ص 119 ( 4 ) المناسك ، م 299 ( 5 ) م 5 ( 6 ) المناسك ، م 182 ( 7 ) المناسك ، ص 124 ، م 297 ( 8 ) المناسك ، ص 139