منهاج الصالحين ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣

المطلب الأول : من المعروف

خاتمة : من المعروف والمنكر

خاتمة : من المعروف والمنكر

وفيها مطلبان :

المطلب الأول : من المعروف

المطلب الأول : من المعروف

م 1469 : في ذكر أمور هي من المعروف :

الأمر الأول : الاعتصام بالله تعالى : وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 101 ) آل عمران : 101 .

وقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع : أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى دَاوُدَ ( ع ) مَا اعْتَصَمَ بِي عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي دُونَ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِي عَرَفْتُ ذَلِكَ مِنْ نِيَّتِهِ ثُمَّ تَكِيدُهُ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ إِلَّا جَعَلْتُ لَهُ الْمَخْرَجَ مِنْ بَيْنِهِنَّ ( « 1 » ) .

الأمر الثاني : التوكل على الله سبحانه الرؤوف الرحيم بخلقه العالم بمصالحه والقادر على قضاء حوائجهم .

وإذا لم يتوكل عليه تعالى فعلى من يتوكل ؟ أعلى نفسه ؟ أم على غيره مع عجزه وجهله ؟ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ الطلاق : 3

وقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) إِنَّ الْغِنَى وَالْعِزَّ يَجُولَانِ فَإِذَا ظَفِرَا بِمَوْضِعِ التَّوَكُّلِ أَوْطَنَا ( « 2 » ) .

الأمر الثالث : حسن الظن بالله تعالى قال أمير المؤمنين ( ع ) فيما قال : وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَا يَحْسُنُ ظَنُّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ بِاللَّهِ إِلَّا كَانَ اللَّهُ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ لِأَنَّ اللَّهَ

( 1 ) الكافي ج 2 ص 62 . ( 2 ) الكافي ج 2 ص 64 .