الفقه ومسائل طبية — الجزء ١، الصفحة ٢٥٨

نذكر أوّلا الأحاديث المعتبرة سندا

المسألة الثامنة والثلاثون في العيوب المجوّزة لفسخ النكاح

المسألة الثامنة والثلاثون في العيوب المجوّزة لفسخ النكاح

نذكر أوّلا الأحاديث المعتبرة سندا

نذكر أوّلا الأحاديث المعتبرة سندا

ونذكر بعض الأحاديث غير المعتبرة أيضا لعلّة ما ، ولكن نصرّح بضعفها أو النظر فيها ، ونحن لا نرى في الأحاديث الضعيفة سندا ، اعتبارا وحجية فلا نعتمد عليها .

1 - صحيح عبد الرحمن بن أبي عبد اللّه في الكتب الأربعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : المرأة تردّ من أربعة أشياء من البرص والجذام والجنون والقرن و ( هو - كا - تهذيبين ) العفل « 1 » ما لم يقع عليها ، فإذا وقع عليها فلا « 2 » » .

أقول : أي إذا وقع عليها بعد علمه بالعيب فلا تردّ المرأة ، كما يفهم ممّا يأتي .

2 - صحيح الحلبي المروي في الكافي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن رجل تزوّج إلى قوم فإذا امرأته عوراء ولم يبينوا له ؟ قال : « يردّ النكاح من البرص والجذام والجنون والعفل « 3 » » .

أقول : يمكن أن يقال : إنّ مفاده مفاد الحديث السابق في أنّ العيوب عيوب المرأة فقط ، أمّا أوّلا : فلذكر كلمة العفل الخاص بالمرأة ، وأمّا ثانيا : فلاحتمال كون الفعل المضارع « يردّ » مبنيّ للفاعل ، والضمير المستتر المرفوع فيه يرجع إلى الرجل ، وعليه فلا يدلّ الحديث على أنّ هذه العيوب - في الرجل أيضا - تجوّز الخيار والردّ .

ورواه في الفقيه عن حمّاد عن الحلبي هكذا : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال في رجل يتزوج إلى

( 1 ) . العفل نبات لحم ينبت في قبل المرأة ، وهو القرن كما قيل . ( 2 ) . جامع أحاديث الشيعة ص 167 ج 21 . ( 3 ) . نفس المصدر .