توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

كتاب الحجّ

عيسى ) - كما لعلّه ظاهر السند - ، وكأنّ لظهور السند أرجعه إليه في معجم رجال الحديث 12 : 147 ، فجعل أحمد بن محمّد راوياً عن عليّ بن محمّد بن سليمان النوفلي ، وكذا صنع في وسائل الشيعة 14 : 64 / 18595 .

487 / 179 / 2 ( حيلولة )

490 / 181 / 7 - حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن سلمة أبي حفص . . . .

490 / 181 / 8 - أبان ، عن عبد الرحمن ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . . ( معلّق )

491 / 181 / 14 ( حيلولة )

493 / 183 / 2 ( حيلولة )

497 / 185 / 3 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار . . . .

497 / 185 / 4 - عليّ [ بن إبراهيم ] ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي . . . .

497 / 185 / 5 - وعنه ، عن معاوية بن عمّار . . . . ( معلّق )

توضيح : الضمير يرجع إلى ابن أبي عمير ، فالسند معلّق : إمّا على الحديث 4 - وإن لم يذكر فيه معاوية بن عمّار - اعتماداً على ظهور رواية ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار ، أو على الحديث 3 ، الذي وقع الفصل بينه وبين السند المعلّق ، والأمر سهل .