توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٣٣٦

كتاب الزكاة

المراد من أبي جعفر في روايات سعد بن عبد اللّه هو أحمد بن محمّد بن عيسى

والمراد من أبي جعفر في روايات سعد هو أحمد بن محمّد بن عيسى ، فيكون نظير ما نحن فيه ، لكنّ الظاهر كون الحسين بن سعيد فيه مصحّفاً من الحسن بن سعيد ؛ فإنّه - مضافاً إلى عدم رواية الحسين بن سعيد عن زرعة مباشرةً - قد ورد الخبر - بتفاوت في المتن - في الكافي 4 : 485 / 5 : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة . . . .

وهناك بحوث مفصّلة حول ارتباط عليّ بن مهزيار والحسين بن سعيد وأخيه الأكبر الحسن فصّلناها في محلّه ، ولا حاجة هنا إليها بعد وضوح الأمر .

حصيلة الكلام :

عدم وقوع تحويل في السند

فتحصّل : عدم وجود دليل على وقوع تحويل في السند .

545 / 27 / 2 ( حيلولة )

546 / 28 / 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن عبيد بن زرارة . . . .

546 / 28 / ذيل 2 - وعن زرارة مثله . . . . ( معلّق )

546 / 28 / 3 - حمّاد ( بن عيسى ) ، عن حريز . . . . ( معلّق )

توضيح : الراوي عن زرارة في ذيل الحديث 2 هو حريز .

547 / 29 / 3 ( حيلولة )

548 / 30 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي ولّاد الحنّاط ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . . .