توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٩

كتاب الصلاة

الفضل بن شاذان جميعاً ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز . . . .

352 / 40 / 4 - عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان . . . .

352 / 40 / 5 - حمّاد ، عن حريز . . . . ( معلّق )

الظاهر : أنّ السند الأخير معلّق على الحديث 3

توضيح : الظاهر كون السند معلّقاً على الحديث 3 ، كما يشهد له السياق .

لا يقال : لعلّ السند معلّق على الحديث 4 ؛ فقد روى عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن محمّد بن مسلم في الكافي 1 : 108 / 1 ، ففي هذا السند - أيضاً - يمكن أن يكون المحذوف : « عليّ بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى » .

فإنّه يقال : إنّ توسّط محمّد بن عيسى بين عليّ بن إبراهيم وحمّاد لو ثبت لكان نادراً ، فلا يمكن التعليق بالاتّكاء عليه ، مضافاً إلى عدم ذكر حمّاد في هذا السند ، والغالب في الكافي ذكر صدر السند المعلّق في السند المعلّق عليه ، وقد ذكر حمّاد بعنوان حمّاد بن عيسى في الحديث 3 .

356 / 42 / 4 ( حيلولة )

358 / 43 / 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ومحمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز . . . . ( حيلولة )

358 / 43 / 3 - حمّاد ، عن ابن أبي يعفور . . . . ( معلّق ، حيلولة )

359 / 43 / 7 ( حيلولة )

363 / 44 / 4 ( حيلولة )