توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ٢٤

ما هو المراد من التعليق وبيان أقسامه في الأسناد

بالاعتماد على ذكره في السند الأوّل ، وقد أوردنا هذين السندين في الباب الأوّل من كتابنا هذا ، مع ذكر كلمة « معلّق » في آخر السند المعلّق ، فإذا كان التعليق الواقع في السند محتاجاً إلى إيضاح ، أتبعناه بتوضيح .

توضيح :

اجتماع التعليق والتحويل في السند

الف - ربما يقع في السند التعليق والتحويل معاً ، فحينئذٍ يمكن أن يقع التحويل في القسم المحذوف من السند ، أو في القسم الموجود ، أو في كليهما ، وربما يقع في السند - مضافاً إلى التعليق - عدّة تحويلات متشابكة :

المثال الأوّل :

اجتماع التعليق والتحويل في القسم المحذوف من السند ، ومثاله :

- عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن محبوب . . . .

- ابن محبوب ، عن عبد اللّه بن غالب . . . . « 1 » ففي هذا المثال نشير إلى التعليق في آخر السند المعلّق ، كما نذكر كلمة « حيلولة » للإشارة إلى وقوع التحويل في السند ، وكيفية التحويل مذكورة في الفصل الأوّل من الباب الثاني .

المثال الثاني :

اجتماع التعليق والتحويل في القسم الموجود من السند ، ومثاله :

محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال . . . .

أحمد بن محمّد وعليّ بن إبراهيم ، عن أبيه جميعاً ، عن ابن أبي عمير . . . . « 2 »

( 1 ) - الكافي 8 : 244 / 338 و 339 . ( 2 ) - الكافي 5 : 220 / 4 و 221 / 7 .