توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ١٩٣

كتاب الإيمان والكفر

توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .

400 / 170 / 6 : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عثمان بن عيسى . . . .

400 / 170 / 7 - عنه ، عن أبيه رفعه . . . . ( معلّق )

400 / 170 / 8 - وفي وصية المفضّل . . . . ( معلّق )

400 / 170 / 9 - عنه ، عن عليّ بن أسباط . . . . ( معلّق )

توضيح : الضمير في كلا السندين يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ، والظاهر أنّ عبارة « وفي وصية المفضّل » من كلامه ، وقد ورد نظيره في المحاسن 1 : 228 / 162 .

406 / 172 / 8 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن محبوب . . . .

406 / 172 / 9 - عنه ، عن عليّ بن الحسن التيمي . . . .

العناوين المختلفة لعلي بن الحسن بن عليّ بن فضّال في الأسناد

توضيح : الضمير يرجع إلى محمّد بن يحيى ، وهو يروي عن عليّ بن الحسن بن عليّ وعليّ بن الحسن بن فضّال وعليّ بن الحسن التيملي وعليّ بن الحسن التيمي ، والكلّ واحد وهو عليّ بن الحسن بن عليّ بن فضّال مولى تيم اللّه « 1 » ، فليس في السند تعليق .

408 / 174 / 1 ( حيلولة )

410 / 176 / 1 ( حيلولة )

( 1 ) - أنظر معجم رجال الحديث 18 : 374 .