توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ١٣٥

كتاب الإيمان والكفر

أبيه . . . .

152 / 68 / 13 - عنه ، عن عثمان بن عيسى . . . . ( معلّق )

توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد .

152 / 68 / 14 ( حيلولة )

154 / 68 / 20 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن عثمان بن عيسى . . . .

155 / 68 / 21 - عنه ، عن غير واحد ، عن زياد القندي . . . . ( معلّق )

155 / 68 / 22 - وعنه ، عن القاسم بن يحيى . . . . ( معلّق )

رجوع الضمير في السندين إلى أحمد بن أبي عبد اللّه

توضيح : الضمير في السندين يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه - كما هو ظاهره - ؛ فقد روى أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي ، عن غير واحد ، عن زياد القندي في الكافي 5 : 326 / 2 ، « 1 » ورواية أحمد البرقي عن القاسم بن يحيى كثيرة .

155 / 68 / 23 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن الحكم . . . .

155 / 68 / 24 - وعنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )

156 / 48 / 25 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )

( 1 ) - يروي البرقي عن زياد القندي بتوسّط أبي القاسم ( / عبد الرحمن بن حمّاد ) ويعقوب بن يزيد ( / أبي يوسف ) والنهيكي ( / عبد اللّه بن محمّد ) ، لاحظ المحاسن 2 : 421 / ذيل 200 ، 465 / 432 ، 533 / 791 ، 552 / 896 ، 593 / 107 ، 594 / 114 والكافي 2 : 288 / 1 ، 316 / 6 ، 4 : 17 / 1 ، 5 : 79 / 1 ، 6 : 355 / 7 ، 356 / 9 .