توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة — الجزء ١، الصفحة ١٢٩

كتاب الإيمان والكفر

138 / 63 / 2 ( حيلولة )

139 / 63 / 8 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن عليّ بن الحكم . . . .

139 / 63 / 9 - عنه ، عن ابن فضّال ، عن عاصم بن حميد . . . . ( معلّق )

139 / 63 / 10 - عنه ، عن ابن فضّال ، عن ابن بكير . . . . ( معلّق )

140 / 63 / 11 - عنه ، عن عدّة من أصحابنا . . . . ( معلّق )

توضيح : الضمير في الأسناد - كلّها - يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ؛ فإنّه الراوي عن ابن فضّال كثيراً ، وهو الحسن بقرينة روايته عن عاصم بن حميد وابن بكير .

140 / 64 / 2 - عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني . . . .

140 / 64 / 3 - النوفلي ، عن السكوني . . . . ( معلّق )

140 / 64 / 4 - عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن يعقوب بن يزيد . . . .

141 / 64 / 5 - عنه ، عن أبيه ، عن أبي البختري . . . . ( معلّق )

توضيح : الضمير يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد ؛ فقد يروي والده عن أبي البختري وهب بن وهب كثيراً .

142 / 65 / 1 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن النعمان . . . .

142 / 65 / 2 - عنه ، عن عليّ بن الحكم . . . . ( معلّق )