الحاوي في الطب — الجزء ١، الصفحة ٢٨٩

الباب الخامس في الانتشار وأمراض ثقب العين وضيق الحدقة وجميع أمراض ثقب العنبي والماء وعلاجه وقدحه وكيف ينظر في العين التي فيها ماء أو غيره وشدة الزرقة التي تكون في العين في سن الشيخوخة

اليهودي ، قال : ليس للماء الأخضر والأسود والكدر جدا ، والأصفر له علاج ، قال :

إذا جلس الرجل للقدح فأجلسه على كرسي ، ومره أن يشبك أصابع يديه على ساقيه ، قال :

والمقدحة تدخل تحت القرني والرطوبة البيضية تحت العنبي .

قال : إذا قدحته فضع على عينه مخ بيض ودهن بنفسج مضروبين بقطنة وينام على القفا ثلاثة أيام ، ثم يغسل وجهه وعينه ، فإن ورم ورجع الماء فأعد عليه وينام أيضا على القفا سبعة أيام .

الطبري : شم المرزنجوش خير لمن يخاف عليه نزول الماء في عينه وكذلك ينشق دهنه ، قال : رأيت الماء يتحرك فإنه يرجا برءه ، وإن لم يتحرك من موضعه فلا برء له ، وينفع من ابتداء الماء إرسال العلق على الصدغين ، وينفع من اتساع الحدقة الحجامة على القفا .

أهرن ، « 1 » قال : يكون الماء ضروبا « 1 » ، فمنه أبيض لطيف جدا ، ومنه أغلظ إلا أنه أبيض أيضا ، ومنه أغبر ، ومنه أشهل ، ومنه أخضر .

قال : والذي يقدح الأبيض والأغبر ، من هذين ما إذا دلكته بإبهامك على الجفن فأزلته سريعا لم يتحرك لكن لزمت مكانها ولا يتشتت ولا يتفرق ثم يعود ، فأما الذي إذا شددت الإبهام على الجفن ودلكته ورفعته سريعا تفرق وتشتت ثم عاد فاجتمع فإنه رديء جدا .

لي : دواء جيد للماء : يؤخذ من شحم الحنظل فيطبخ ويعقد عصيره ويؤخذ منه جزء ومن دهن البلسان نصف جزء ومن الفربيون مثله ومن النوشادر مثله ، فيعجن بمرارة ماعز غليظة قد شمست ويجعل شيافا ، ويستعمل بماء الرازيانج ، قال : وينفع من الماء الاكتحال بالنوشادر فإنه عجيب .

من « اختيارات الكندي » « 2 » : يؤخذ بزر الكتم فينعم سحقه جدا ثم يكحل به العين ، فإنه نافع جدا في تحليل الماء وإذهابه - من أسرار علاج الماء .

بولس قال : قد يعرض اتساع الحدقة فيصير الإنسان « 3 » لذلك الأشياء أصغر مما هي عليه وربما بطل البصر البتة ، فيعالجوا بالفصد والإسهال ثم يفصدوا المأقين ويحجموا على النقرة ، وينطل العين والوجه بماء الملح وخل قليل ويغسل به الوجه مرارا ، قال : وقد يعرض ضيق الحدقة فيرى الإنسان الأشياء أكبر مما هي ، فعلاجه الرياضة ودلك الرأس والوجه والعين دلكا متتابعا ، ونطول الوجه بالماء العذب الفاتر والأدهان ، وأكحلهم بالأكحال الحادة فإنها جيدة لهم . قال : وقد يعرض للرطوبة الجليدية يبس فيذهب صفاءها ويصير منظره كمنظر الماء وليس هو بماء ، وإلا برء له البتة .

( 1 ) في نسخة : أهرن الماء منه ضروب ، وأهرن هو القس صاحب الكناش وألف كناشه بالسريانية ونقله ماسرجيس إلى العربي وهو ثلاثون مقالة وزاد عليها ماسرجيس مقالتين - العيون 1 / 109 . ( 2 ) في نسخة : حنين ، والكندي هو يعقوب بن إسحاق الكندي فيلسوف العرب . ( 3 ) الإنسان أراد به إنسان العين .