المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٩٢

عر

والعَرارَة : البَهارة البريَّة . وقيل : شَجر .

والعَرارة : السؤدد . وقيل : الارتفاع .

وكُلُّ ما باء بشيءٍ فهو عَرار .

فأمّا المثل : « باءتْ عَرارِ بكَحْل » « 61 » ، فقيل : هما بقرتان . وقيل : عَرار ما يَعُرُّه بشرّ ؛ وكَحْل : شِدَّة . ومعنى المثل : استوى الأمران .

وعِرارُ الظَّليم : صوتُه ، وقد عَرَّ .

وعِرارُ بن شأس « 62 » : معروف .

وعَرَّه واعْتَرَّه : أتاهُ مُجْتَدِياً .

والمَعْرور : المَقْرور « 63 » .

والعَرْعَر : شجر السَّرْو .

والعَرْعَرَة : استخراج صِمام القارورة .

والعُراعِر : الرجل الشريف .

وعُرْعُرَةُ كلِّ شيء : رأسُه « 64 » . وظَهْر الأرض . ورَكَبُ المرأة . وما بين المنخَرَيْن أيضاً .

وعَرْعَر : موضع .

وعَرْعارِ : لُعْبَة .

وعارَرْتُ : تَمَكَّثْت .

والعَرَر : صِغَرُ السَّنام .

( 61 ) المثل في التهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 97 واللسان والقاموس ويراجع فيها معنى المثل . ( 62 ) في الأصلين : « شاش » ، وما أثبتناه من معجمات اللغة . ( 63 ) وهو « المغرور » في مطبوع العين ، وورد في مختصر العين كالأصل ، ولعل ما في العين تصحيف . ( 64 ) وفي التكملة : « عَرْعَرَة الانسان : جِلْدَة رأسِه » .