المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٦٠

[ مقدمة المؤلف ]

العين ، فجعلها أول الكتاب ، ثم ما قرب منها ؛ الأرفع فالأرفع « 8 » .

وهذه صورة الحروف على الولاء ؛ وذِكْرُ نسبتها إِلى مخارجها ، وهي تسعة وعشرون حرفاً :

ع . ح . ه‍ . خ . غ حَلْقِيَّة « 9 »

ق . ك لَهَوِيَّتَان « 10 »

ج . ش . ض شَجْريَّة

ص . س . ز أَسَلِيَّة

ط . د . ت نِطْعيَّة

ظ . ذ . ث لِثويَّة

ر . ل . ن ذَلَقيَّة

ف . ب . م شَفَويَّة

ي . و . ا . [ الهمزة ] « 11 » هوائية

* * * [ 2 / أ ] فإِن قال قائل :

فَلِمَ ابتدأَ الخليل بالعين ؛ وقد قال سيبويه وجماعةٌ [ من ] « 12 » النحويين :

لحروف العربية ستة عشر مخرجاً ، فأقصاها مخرجاً : الهمزة والهاء ، ومن وسط الحلق : العين والحاء ، وأدناها : الغين والخاء ؟ « 13 » .

( 8 ) « فالأرفع » لم ترد في ك . ( 9 ) في الأصل خرم بمقدار هذه الكلمة أصلح وكتب عليه « حلقية » بخط آخر . ( 10 ) في الأصلين : « لهويّان » ، وما أثبتناه من العين : 1 / 58 . ( 11 ) زيادة من العين : 1 / 58 ليكون المجموع تسعة وعشرين حرفاً . ( 12 ) زيادة من ك ، والظاهر أنها قد سقطت من ناسخ الأصل بعد أن ضبط « جماعة » بالتنوين . ( 13 ) يراجع كتاب سيبويه : 2 / 405 .