المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

تبع

وشَفَةٌ باتِعَةٌ - ويُقال بالثاء مُعْجَمَةً « 48 » أيضاً - : ظاهِرَةُ الدَّم .

وبَتَعَ في الأرض : تَبَاعَدَ [ فيها ] « 49 » .

وبَتَعَ منه بُتُوعاً وانْبَتَعَ : انْقَطَعَ .

ومَرَرْتُ بهم أجْمَعِين أكْتَعِيْنَ أبْتَعِين : على الإِتْباع .

بعت

بعت :

أهْمَلَه الخَليل « 50 » .

[ و ] « 51 » حَكَى الخارْزَنجيُّ : هو مَبْعُوتٌ في معنى مَبْعُوثٍ ، كما يُقال خَبِيْتٌ : بمعنى خَبيثٍ .

تبع

تبع :

تَبِعَه تِبَاعاً واتَّبَعَه وأتْبَعَه : سَوَاء . وقيل : أتْبَعَه : أدْرَكَه . وهؤلاءِ تَبَعٌ وأتْبَاعٌ .

والقَوائمُ يُقالُ لها : تَبَعٌ .

وتابَعْتُهُ على هَوَاه .

وتَتَبَّعْتُ عَمَلَه .

وتَتَابَعَتِ الأشْيَاءُ : تَوَالَتْ . وتابَعْتُ أنابَيْنَها . ورَمَيْتُه بِسَهْمَيْنِ تِبَاعاً : أي وِلاءً .

والتّابِعَةُ - يُقال - : جِنِّيَّةٌ تكونُ « 52 » مع الانسان حيثُ ذَهَبَ .

ويُسَمّى الدَّبَرَانُ تابِعاً وتُبَّعاً : تَطَيُّراً من لَفْظِه « 53 » .

( 48 ) وقال في القاموس : « بالمثلثة لا غير ووهم من قال بالمثناة » يعني بذلك ابن عباد كما في التاج . ( 49 ) زيادة من ك والتكملة . ( 50 ) واستُدْرِك عليه في التكملة والقاموس . ( 51 ) زيادة يستدعيها السياق . ( 52 ) في ك : يكون . ( 53 ) وفي القاموس : تفاؤلًا من لفظه .