المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٤١٦

ثعد

وحَكى الخارْزَنْجيُّ : الدِّعْظَايَةُ : الكَثيرُ اللَّحْمِ من الرِّجال . والقَصيرُ أيضاً .

العين والدال والثاء « 5 »

العين والدال والثاء « 5 »

دعث

دعث :

الدَّعْثُ : أوَّلُ المَرَضِ يَبْدُو ، وقد دُعِثَ .

ولي عندَه دِعْثٌ ، أي عَدَاوَةٌ . وحَقٌّ أيضاً .

ويُقال : صَدْرُكَ عَلَيَّ دِعْثٌ . وتَدَعَّثَتْ صُدُورُهم . وبين القوم دِعَاثاتٌ ودَعَائِث ، وكأنَّ أصْلَ الدِّعْثِ : التَّبِعَةُ والعُلْقَةُ .

وأدْعَثَ في الشَّرِّ « 6 » : أمْعَنَ فيه .

وما أدْعَثْتُ عندَه « 7 » شَيْئاً : أي ما أبْقَيْتُ .

ودِعْثُ « 8 » الماءِ : بَقِيَّتُه ، قال :

وَرَدْتُهُ بِذُبَّلٍ خَوامِسِ « 9 » * فاسْتَفْنَ دِعْثاً لابِدَ المَكارِسِ

« 10 » والمُدْعِثُ : السّارِقُ المُرِيْب .

ثعد

ثعد :

حكى الخارْزَنْجيُّ : الثَّعْدُ من البُسْر « 11 » : ما لانَ عند التَّلْوين ، والواحِدُ :

( 5 ) يظهر من نسخ العين المخطوطة المتوفرة لديَّ أن الخليل قد أهمل هذا الباب ، ولم يشر المؤلف إِلى ذلك . واستدرك عليه في التهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والتكملة واللسان والقاموس . ( 6 ) في القاموس : « في السَّير » ، ونَبَّه في التاج على أن صوابها : في الشر . ( 7 ) في التكملة والتاج : وما أدعثت عنه . ( 8 ) ونص في التكملة على الكسر . ( 9 ) في ك : حوامس . ( 10 ) المشطوران من أربعة - وبلا عزو - في التهذيب وفيه : « بالد المكارس » وفي التكملة واللسان والتاج وفيها « تالد المكارس » . ( 11 ) في ك : اليسر .