المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٧٥

عبس

وسَبَّعْتُه : غَسَلْتَه سَبْع مرّات .

والسُّبَاعِيُّ من الجِمال : العَظيمُ الطَّويل .

والمُسْبَع : المُسْلَم إلى الظُّؤورة . وفي لُغَة تميمٍ : الدَّعِيُّ . وفي لُغة هُذَيلٍ : المُهْمَلُ في الرَّعْي حتّى صار كالسَّبُع . وهو وَلَدُ الزِّنا أيضاً . والذي وُلِدَ لِسَبْعة أشْهُر فلم تُنْضِجْه الشُّهور ، وأُمُّه : مُسْبعٌ . والذي يُنْسَب إلى سَبْعة آباء في العُبُودة أو الُّلؤم .

والأُسْبُوع : تَمامُ سَبْعة أيّام ، ويُسَمّى ذلك كلُّه أُسْبوعاً واحداً ، وكذلك الأُسْبُوع من الطَّواف ونَحوه ، وجَمْعُه أسابِيْعُ وأُسْبُوْعاتٌ .

وسَبَعْتُهم : صِرْت سابِعَهم ، وأنا سابعٌ ، والجمع سَبَعَة .

وأسْبَعْتُهم وسَبَّعْتُهم : تَمَّمْتهم سَبْعَةً .

وسَقَيْنا الإِبلَ سِبْعاً : أي السّابعَ من يَوْم الشّرْب .

والسُّبْعُ والسَّبِيْعُ واحِدٌ .

وقَوْلُهم : « لأَعْمَلَنَّ به عَمَلَ سَبْعَةٍ « 104 » 1 » أُرِيْدَ به المُبَالَغَةُ في الشَّرِّ ، وقيل :

عَمَلَ سَبْعة رِجالٍ ، وقيل : أُريْدَ سَبُعَة : وهي الَّلبُوْءة .

وأرْضٌ مَسْبَعَةٌ : ذاتُ سِبَاع .

والسَّبُعُ من الطَّيْر : ما أكَلَ الَّلحْمَ خالصاً [ 27 / ب ] .

ورَجُلٌ سَبِيْعِيٌّ : من قَبيلةٍ من قَبائل اليَمَن .

وسَبُعَانُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، ولم يَجِىءْ على هذا البِناءِ غَيْرُه .

عبس

عبس :

هو عابِسُ الوَجْه ، عُبُوْساً : أي غَضْبَان .

( 104 ) المثل بهذا النص أو بمضمونه في المعجمات ومجمع الأمثال : 1 / 28 .