المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

عسن

يُبَرَّدُ فيها الماءُ . ولا يُسَمّى الدَّلْوُ سُعْناً .

والمُسَعَّنُ : الغَرْبُ يُتَّخَذُ من أديْمَيْن يُقَابَلُ بينهما .

والسُّعْنُ : ظُلَّةٌ يَتَّخِذُها أهْلُ عُمَان على سُطوحِهم لِنَدى الوَمَد ، والجَميعُ :

السُّعُوْن .

و « ما لَهُ سَعْنَةٌ ولا مَعْنَةٌ « 74 » » أي ما له شَيْء ، ويُقال بغَيْر الهاء أيضاً . وقيل :

السَّعْنُ : الوَدَك ؛ والمَعْنُ : المَعْروف ، ومنه الماعُوْن . وقيل أيضاً : أي لا قَليلَ له ولا كَثير . وقيل : لا حاجَةَ له « 75 » . وقيل : السَّعْنَة : المَيْمونة ؛ والمَعْنَة :

المَشْؤومة .

والسُّعْنَةُ : الخَشَبَة الواحِدَة على فَم الدَّلْو ؛ فإِذا ثُنِّيَ فهما العَرْقُوَتان . وهي أيضاً : ما تَدَلّى من الشَّفَة العُلْيا من البَعير .

وتَسَعَّنَ الجَمَلُ : امْتَلأ سِمَناً .

عسن

عسن :

عَسِنَتِ الإِبلُ عَسَناً : نَجَعَ فيها الكَلَأ .

ودابَّةٌ عَسِنٌ : شَكُوْرٌ .

ومَواضِعُ عاسِنَاتٌ : ضَيِّقات .

وعَسْنٌ « 76 » : مَوْضِعٌ .

وأعْسَنَتِ الناقَةُ : حَمَلَتِ العُسُنَ وهو الشَّحْم ، ويُقال : سَمِنَتْ على عُسُنٍ وأُسُنٍ - ويُقال : عِسْنٍ بالكَسْر أيضاً - : أي شَحْم كانَ قَبْل ذلك .

( 74 ) المثل في المعجمات وأمثال أبي عبيد : 388 ومجمع الأمثال : 2 / 225 . ( 75 ) « وقيل لا حاجة له » لم ترد في ك . ( 76 ) في ك : وعس .