المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

عصر

مُعَاصَرَةً - مِثْلُ راوَغْتُه - : إذا الْتَجَأْتَ على عَصَرٍ فَتَرُوْغ .

وما نامَ لِعُصْر : أي لم يَكَدْ يَنام .

وما نامَ عُصْراً : لم يَنَمْ حِيْنَ نَوْمٍ .

ولم يَجِىءْ لِعُصْرٍ : أي لم يَجِىءْ حينَ مَجِيْءٍ .

وهُمْ مَوَالِيْنا عُصْرَةً : أي دِنْيَةً دُوْنَ مَنْ سِواهم .

وعَصَرَ « 40 » الزَّرْعُ : صَارَ في أكْمامِه .

وأعْصَرَتِ الجارِيَةُ : بَلَغَتْ إدْراكَها وعَصْرَ شَبابِها وعُصْرَها وعُصُوْرَها .

والإِعْصَارُ : الغُبَارُ السّاطِعُ المُسْتَدِيْرُ ، والجَميعُ الأَعَاصِيْرُ . وقد عَصَرَتِ الرِّيْحُ وأعْصَرَتْ : جاءتْ بالإِعْصَار .

والعِصَارُ « 41 » : تَلَهُّبُ النّارِ . والرِّيْحُ الدَّوّارَةُ ، ومِثْلُه الإِعْصَار ، من قَوْلهم :

« إنْ كُنتَ ريْحاً فقد لاقَيْتَ إعْصَاراً » « 42 » ، قال الشَّمّاخ :

أثَرْنَ عَلَيْه من رَهَجٍ عِصَاراً « 43 »

وبَنُو عَصَرٍ : من عَبْدِ القيْس .

وباهِلَةُ بنُ أعْصُر .

( 40 ) كذا ضبط الفعل في الأصل وفي مطبوع العين والتكملة ، وبتشديد الصاد في مطبوع التهذيب والمحكم واللسان والقاموس ، ولما كان هذا الفعل مأخوذاً من العصر الذي هو الملجأ كما ذكر في اللسان فقد رجحنا التخفيف كما في الأصل . ( 41 ) من « الغبار الساطع » قبل سطرين إلى « والعصار » ساقطة من ك . ( 42 ) المثل في أمثال أبي عبيد : 96 والتهذيب ومجمع الأمثال : 1 / 32 واللسان والتاج . ( 43 ) وصدره : « إذا ما جد واستذكى عليها » ، وقد ورد في المحكم والأساس واللسان والتاج وملحق ديوان الشماخ ص 444 .