المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

صدع

وجَاءت الإِبلُ عَصَاوِيْدَ : إِذا رَكِبَ بَعْضُها بعضاً ، وكذلك عَصَاوِيْدُ الظَّلام .

وإِذا جَاءتْ مُتَفَرِّقةً ، جَميعاً « 18 » .

والعِصْوَادُ : الرَّجُلُ لا يَفُلُّه شَيْءٌ . والمَرْأةُ السَّلِيْطة السَّيِّئةُ الخُلُق .

وخِمْسٌ عِصْوَادٌ : شَدِيْدٌ « 19 » .

ويَوْمٌ عِصْوَادٌ « 20 » وعِصْوَدٌ « 21 » : فيه قِتالٌ .

والعِصْوَدُّ : المرْأةُ الرَّقِيْقَةُ « 22 » ، قال مُزَرّد :

لَعَمْرُكَ ما سَلْمى غَداةَ عَهدتُها * بسوْداء عِصْوَدٍّ تُرى كعَصا العَبْدِ « 23 »

صدع

صدع :

الصَّدَعُ : الفَتِيُّ من الأَوْعال ، وكذلك الصَّدِيْعُ . وقيل : هو مَرْبُوْعُ الخَلْق .

والصَّدَعُ - وقد تُسَكَّنُ دَالُه خاصَّةً - : الرَّجُلُ الرَّبْعَةُ ، والمَصْدَرُ الصَّدَاعَةُ .

وقيل : الشّابُّ المُسْتَقيمُ القَناة « 24 » .

والصَّدْعُ « 25 » : الشَّقُّ في الشَّيْء الصُّلْب .

( 18 ) في ك : وكذلك إِذا جاءت متفرقة أيضاً . ( 19 ) « شديد » لم ترد في ك . ( 20 ) « ويوم عصواد » لم ترد في ك . ( 21 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، وفي التهذيب والتكملة واللسان والقاموس بفتح العين والصاد والواو مشددة وفسروها ب‍ « الطويل » . ( 22 ) كذا في الأصلين ، وفي القاموس : الدقيقة ، وهو المنسجم مع سياق الشاهد . ( 23 ) لم يرد البيت في ديوان المزرد ، وهناك بيت في ملحق الديوان ص 79 على نفس الروي والقافية وربما يكون والأصل من مقطعة واحدة . ( 24 ) هذه الفقرة بكاملها من « والصدع وقد تسكن » إلى « القناة » لم ترد في ك . ( 25 ) في ك : وقيل والصدع .