المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

عشر

والعُشْرُ : النُّوْقُ التي تُنْزِلُ الدِّرَّةَ القَليلةَ من غيرِ أن يَجْتَمِعَ « 10 » .

والعَوَاشِرُ في عَدَدِ آياتِ القرآن : جَمْعُ عَاشِرَةٍ : وهي الآيةُ التي بها تَتِمُّ الآيُ عَشْراً .

والعِشْرُ : وِرْدُ الإِبل . والقِطْعَةُ تنكسِرُ من القَدَح أو البُرْمَة . وكُلُّ شيءٍ يَصيرُ فِلَقاً كِسَراً « 11 » فهو أعْشَارٌ ، قِدْرٌ « 12 » أعْشَار ، لا يُفْرِدُونَ العِشْرَ ، ويقولون :

قُدُوْرٌ أعاشِيْر .

والأعْشَارُ والعَوَاشِرُ : قَوادِمُ رِيْشِ الطّائر .

وجاءَ القومُ عُشَارَ عُشَارَ ومَعْشَرَ مَعْشَرَ : أي عَشَرَةً عَشَرَة .

وعَشَّرْتُ الشَّيْءَ : كَمَّلْته عَشَرَةً . وعَشَرْتُه : نَقَصْته من العَشَرَة واحِداً ، فالعُشُوْرُ نُقْصانٌ والتَّعْشِيْرُ تَمامٌ .

والمُعَشِّرُ : الحِمارُ الشَّديدُ النَّهيقِ المُتَتَابِعُه ، ويُقال : نُعِتَ « 13 » بذلك لأنَّه لا يكُفُّ حتّى يَبلغَ به عَشْرَ نَهَقاتٍ ، وكانوا إِذا أرادوا دُخولَ قريةٍ وَبِئةٍ وقفوا على بابِها وعَشَّروا لِئلّا يُصيبَهم وَباؤها .

والمُعَشِّرُ : الذي أُنْتِجَتْ « 14 » إِبلهُ . وعَشَّرَتْ : صارتْ عِشَاراً ، والواحدةُ :

عُشَرَاء : وهي التي أتى عليها من أيام حَملها عَشَرَةُ أشهر وإِلى أنْ تضع ، تُسَمَّى بذلك . وقيل : بل يقعُ اسمُ العِشَارِ على النُّوقِ حين نُتِجَ بعضُها [ وأقْرَبَ

( 10 ) في ك : تجتمع ، ومثله في عدد من المعجمات ، وربما كان الضمير المذكر راجعاً إِلى اللبن . ( 11 ) في ك : كثيراً . ( 12 ) وفي مطبوع العين والمقاييس : « قدور » ، وأظن الواو زائدة . ( 13 ) في ك : نعث . ( 14 ) في ك : انتجب .