المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٧

شعذ

والعَشَزَانُ « 4 » : مِشْيَةُ المَقْطُوعِ الرِّجْلِ ، وقد عَشَزَ .

وعَشَزَ على عَصاه : مِثْلُ عَكَزَ « 5 » .

العين والشين والطاء

العين والشين والطاء

عطش

عطش :

امرأةٌ عَطْشى وَعَطْشَانة .

والمَعَاطِشُ : مَواقيتُ الظِّمْء .

وهو يُعَاطِشُه : أي يُسَابُّه ويَمْنَعُه من الماء .

والعُطَاشُ : أنْ يَشْربَ فلا يَرْوى .

ومَكانٌ عَطِشٌ وعَطُشٌ : أي محتاجٌ إِلى الماء .

وعَطَّشْتُ الإِبلَ : زِدْتَ على ظِمْئها في حَبْسها عن الماء يوماً أو يومَيْن ، وكذلك زَرْعٌ مُعَطَّشٌ .

والإِعْطَاشُ : فوق التَّعْطِيْش في الزِّيادة « 6 » .

العين والشين والذال

العين والشين والذال

شعذ

شعذ :

الشَّعْوَذَةُ : خِفَّةٌ في اليد وأُخَذٌ . والسُّرْعَةُ في الأمر أيضاً ، ومنه أُخِذَ الشَّعْوَذِيُّ : وهو رَسولُ الأُمَراءِ على البَريد .

وتَشَعْوَذَ بَعْضُ القَوْمِ بَعْضاً : الْتَفُّوا « 7 » .

( 4 ) في ك : والعشران . ( 5 ) في ك : عكن . ( 6 ) وفي عدد من المعجمات ان الإِعطاش أقل من التعطيش . ( 7 ) هكذا في الأصل ، وفي ك : التفؤ ، وفي التكملة : التقوا .