المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

جمع

لاجْتِماعِ النّاسِ فيه . وقد جَمَّعَ : شَهِد الجُمُعَةَ والجَمَاعَةَ .

وجَمَلٌ جَامِعٌ : وهو حِيْنَ يُخْلِفُ بُزُوْلًا لأَرْبَع سِنينَ حَتَّى يَقَعَه على حَالِه سَنَةً أو سَنَتَيْنِ لا يَزيدُه [ 18 / ب ] الكِبَرُ ولا يَنْقُصُه « 168 » 1 ، وناقَةٌ جَامِعٌ أيضاً ، ولا يُقالُ لِغَيْرِ الإِبِل .

وأتَانٌ جَامِعٌ : في أَوَّلِ ما تَحْمِلُ .

وناقَةٌ جَامِعٌ : غَزِيْرَةٌ .

ودَابَّةٌ جَامِعٌ : تَصْلُحُ للسَّرْج والإِكَافِ .

والجَامِعَةُ : الغُلُّ .

وجَمَعَتْنا جَامِعَةٌ : أي أمْرٌ .

ولكَ هذا أجْمَعُ وهذه جَمْعَاءُ وهُنَّ جُمَعُ ، وجاؤوني « 169 » 1 بأجْمَعِهِمْ وبأجْمُعِهِم .

واسْتَجْمَعَ الشَّيْءُ : بمعنى اجْتَمَعَ .

واسْتَجْمَعَ الفَرَسُ جَرْياً .

واسْتَجْمَعَ الزَّرْعُ : سَنْبَلَ كُلّه .

وأَجْمَعَ بناقَتِه : صَرَّ جَميعَ أخْلافها .

والمُجْمِعَاتُ : البُلدانُ لا يَقْطَعُها إِلّا الجَمَاعَةُ من مَخَافتها ، وأُرى أنه مِنْ أجْمَعَ أي صَارَ ذا جَمْعٍ .

وأَجْمَعْتُ كَذا : أي أعْدَدْته .

وأجْمَعْتُه : عَزَمْت عليه .

وإِذا جُمِعَتِ الإِبلُ ثمَّ سِيْقَتْ فهو الإِجْمَاعُ . فإِذا لم تُسَقْ فهو الجَمْعُ .

( 168 ) هكذا وردت الجملة في الأصلين ، ولم نهتد إِلى معنى مقبول لها . ( 169 ) في ك : وجاءني .