المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

جعب

ولَشَدَّ ما عَجُبَتِ النّاقةُ : إِذا « 149 » 1 دَقَّ أعْلى مُؤخَّرِها وأشْرَفَتْ جاعِرَتاها .

جعب

جعب :

الجَعْبَةُ : الكِنَانَة . والجِعَابَةُ : صَنْعَةُ الجَعَّاب . وقد جَعَّبَ « 150 » 1 .

والجَعْبِيُّ « 151 » 1 : ضَرْبٌ من النَّمْلِ أحْمَرُ . ويُقال : نَمْلَةٌ جَعْبَاءُ : أي كبيرة ، وكذلك النّاقَةُ والشّاة .

ورَجُلٌ أجْعَبُ : ضَخْمُ البَطنِ ضعيفُ العَمَل .

والجُعْبُوْبُ : الدَّنيُّ من الرِّجال الضَّعيفُ . والقَصيرُ أيضاً .

والجُعْبُ : ما انْدَالَ من تحتِ السُّرَّةِ إلى القُحْقُح ، وجَمْعُه جِعَبَةٌ « 152 » 1 .

والجِعِبّى والجِعِبّاءُ : من أسماءِ الاسْتِ ، وكذلك الجَعْبَاءُ ، قال « 153 » 1 :

كما جَادَ بالجَعْبَاءِ سَهْلُ بن سالِمِ « 154 » 1

وجَعْبَيْتُه « 155 » 1 وجَعَّبْتُه : صَرَعْتَه وأهْوَيْتَه .

وجَعَبْتُه جَعْباً : ضَرَبْتَه حتى سَقَط .

( 149 ) تكررت « إِذا » مرتين في الأصل . ( 150 ) ضبط الفعل في المعجمات بالتشديد ، وقال في المقاييس : « جعب يجعب تجعيباً » ، ولكنه ضبط في مطبوع القاموس بالتحريك ، ولم يشر إلى التشديد في التاج . ( 151 ) كذا ضبط في الأصل وهو أحد الوجهين الصحيحين في ضبط الكلمة . ( 152 ) هكذا ضبط الجمع في الأصل ، ولم نجد له ذكراً في المعجمات . ( 153 ) هو بشار بن برد كما في العين وفي ديوان بشار - الملحقات - : 4 / 184 نقلًا عن الأغاني وخزانة الأدب . ( 154 ) في الأصلين : « سهل بن سلام » وبه يختل الوزن ، وقد صوبناه من العين ؛ وصدره فيه : سهيل بن عمارٍ يجود ببرِّه أما رواية ملحقات الديوان للبيت فهي : سهيل بن عثمان يجود بماله * كما جاد بالوجعا سهيل بن سالم ( 155 ) في ك : وجعبلته .