المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

نكع

وتَكَنَّعَ بهِ : تَعَلَّقَ .

وكَنَعَ كُنُوْعاً : دَنا .

والكُنُوْعُ : مِثْلُ القُنُوْع .

وجُوْعٌ كَنِيْعٌ : شَديدٌ .

والكَنِعُ : الجَبَانُ .

وكَنَعَ كُنُوْعاً : هَرَبَ .

ويقولون إذا اسْتَعَارَ بعضُهم من بَعْضٍ : لقيته بكَنْعٍ ومَنْعٍ « 93 » .

والكِنْعُ : لُغَةٌ في العِنْك .

وكَنَعَتِ العُقَابُ : ضَمَّ [ تْ ] « 94 » جَنَاحَيْها للانْقِضاض .

وأكْنَعَ : لَانَ وخَضَعَ .

والاكْتِنَاعُ : الاجْتماعُ . والعَطْفُ أيضاً ، يقال : اكْتَنَعَ عليه .

وكَنْعَانُ بن سَام : مَعْروفٌ [ 15 / أ ] .

نكع

نكع :

الأنْكَعُ : المُتَقَشِّرُ « 95 » الأَنْفِ مَعَ شِدَّةِ حُمْرَةٍ .

والنَّكُوْعُ : القَصِيْرَةُ من النِّساء ، والجَميعُ نُكُعٌ .

وقيل : النُّكُعُ : التي تُعْجَلُ عن الخَيْر ، يُقال : نَكَعْتُه عنه نَكْعاً .

ونُكِعَ عن حاجَتِه وأُنْكِعَ : رُدَّ .

والإِنْكَاعُ : الغَلَبَةُ . والإِعْياء .

ونَكَعَ الشّاةَ : ضَرَبَ ضَرْعَها لِتَدِرَّ .

( 93 ) هكذا ورد القول في الأصلين ، ولم تذكره المعجمات . ( 94 ) زيادة من المعجمات يقتضيها السياق . ( 95 ) في ك : المتشقر .