المحيط في اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

عفق

قعف

قعف :

القَعْفُ : شِدَّةُ الوَطْء . واجْتِرافُ التُّرابِ بالقَوائم .

ومَطَرٌ قَاعِفٌ : شَديدٌ .

عفق

عفق :

عَفَقَ البَعيرُ في المَرْعى والرَّجُلُ في الأرضِ : رَكِبَ رأسَه ومَضَى ، عَفْقاً وعُفُوْقاً .

وكُلُّ راجِعٍ مُخْتَلِفٍ : عَافِقٌ .

وكُلُّ واردٍ صادرٍ « 298 » 2 : عَافِقٌ .

والمُنْعَفِقُ « 299 » 2 : المُنْصَرِفُ عن الماء .

وهو مِعْفَاقُ « 300 » 3 الزِّيارَة : للَّذي يَجِيْءُ ويذهَبُ زائراً .

وعَفَقَتِ الرِّيْحُ الشَّيءَ : فَرَّقَتْه .

وعَفَقَ بالشَّيْء وتَعَفَّقَ : لاذَبِه .

وعَفَقْتُ « 301 » 3 الشَّيْءَ : جَمَعْتَه .

والعَفْقُ والعِفَاقُ : كثْرَةُ حَلْبِ النَّاقَة .

وعَفَقَ الجَمَلُ « 302 » 3 النّاقَة والعَيْرُ الأَتانَ : أتَياهُما مَرَّةً بعد مَرَّة .

وعَفَقَني عن أمري : حَبَسَني .

وهو يُعَفِّقُ الغَنَمَ : يَرُدُّها عن وجُوهها .

- والعباب : « عقف تولى » . ( 298 ) في الأصل : « سادر » ، وما أثبتناه من ك ، وهو الصحيح . ( 299 ) هكذا ضبطت الكلمة في الأصل ، ونص في التاج على جواز فتح الفاء وكسرها . ( 300 ) في الأصل : « معفلق » ، وما أثبتناه من ك ، وهو الصواب . ( 301 ) في ك : وعففت . ( 302 ) في الأصل : « وعفق البعير » ؛ وعلق في الهامش ما نصه : « أصله الجمل » ، وقد ورد « الجمل » في ك .